ÜBERSICHTL. ANORDNUNG D. AUSSPRÜCHE DES LUC. ANN. SENECA. 65 



achte? weil beide uns zu Freunden werden und uns nicht durch ihre 

 Kunst, welche sie sich bezahlen lassen, sondern durch ihre wohlwollende, 

 freundschaftliche Gesinnung verbindlich machen. Wenn der Arzt mir 

 blos den Puls fühlt und mich ebenso wie Andere, zu denen er geht, 

 ansieht, ohne Theilnahme , was ich thun oder lassen soll, verordnet, 

 so bin ich ihm weiter keinen Dank schuldig, denn er hat sich gegen 

 mich nicht als Freund benommen, sondern als einen der ihn zu sich 

 beschied. Auch einen Lehrer habe ich nicht zu verehren, wenn er sich 

 gegen mich ebenso wie gegen den übrigen Haufen der Schüler benimmt, 

 wenn er mich nicht einer besonderen Sorgfalt werth erachtet, wenn er 

 mir nicht sein Herz zuwandte, und wenn er sein Wissen für Alle gleich- 

 artig ausbreitet, so habe ich von ihm nicht gelernt, sondern aufgefangen. 



Warum also hätten wir jenen viel zu danken? nicht weil das, was 

 sie uns verkauften mehr werth ist, als wir dafür geben, sondern weil 

 sie für unsere Person etwas geleistet. Jener erwog Alles weit mehr, 

 als von einem Arzte verlangt werden kann. Für mich, nicht für den 

 Ruf seiner Kunst, schlug sein Herz ; er begnügte sich nicht, die Mittel 

 anzuzeigen, und herbei zu schaffen, bekümmert sass er bei mir, kam, 

 wenn irgend eine besorgliche Zeit es forderte ; über keinen Dienst be- 

 schwerte er sich, an Nichts fasste er Ekel, meine Seufzer hörte er nicht 

 ohne innere Beklemmung, unter dem Haufen derer, welche ihn rufen 

 Hessen , war ich ihm der hauptsächliche Kranke ; Andern widmete er 

 sich nur soweit, als mein eigenes Befinden es gestattete: diesem also bin 

 ich nicht wie einem Arzte, sondern wie einem Freunde verbunden. 



Die Gesundheit dauere nur eine Weile; auch wenn der Arzt sie 

 wiederherstellte, verbürgen könne er sie nicht. Oft werde er zu demsel- 

 ben Kranken zurückgerufen 301 ). 



Da Gesundheit dem Schicksal zu danken sey, so gebühre der Dank 

 auch dem Arzte, weil die Wohlthat des Schicksals uns durch seine Hand 

 zu Theil werde 302 ). 



301) Ep. L. IX. ep. 1 (72). 6: Corpori ad tempus bona valitudo est, quam me- 

 dicus, etiamsi reddidit, non praestat. saepe ad eumdem, qui advocaverat, excitatur. 



302) Nat. Quaest. II. 38. 4: Cum sanitas debeatur fato, debetur et medico, 

 quia ad nos beneficium fati per hujus manus venit. 



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