4 THEODOR BENFEY, 



§• 2. 



Heinr. Dietr. Müller bemerkt nämlich a. a. O., dass das sskr. e in 

 Sdramepa ein Diphthong ist, welcher aus a -{- % entsteht, dass folglich auch 

 nach Ausfall des sskr. y oder j ein Diphthong ai oder u im Griechischen 

 übrig bleiben musste, dessen weitere 'Verkürzung' zu s zu begründen war. 

 In der Anmerkung heisst es : 'Dem Sdrameyas (Nom. sing.) würde genau 

 ein Griech. r IlQs^aijcig oder 'HQSfieijag entsprechen , mit Ausfall des 

 j 'HQS/uccCag, r HQ£/usiccg , mit Vocalisirung desselben c HQS^ai'iag } c IlQSfxsäag\ 



In dem hier hervorgehobenen Verhältniss des griech. st in stag 

 gegenüber von sskr. e in eyas liegt — wie sich sogleich ergeben wird — 

 keine Schwierigkeit. Denn das Bildungssuffix lautete einst im Indoger- 

 manischem ia mit der Bedeutung 'angehörig' ; zweifelhaft kann nur sein, 

 ob die ursprünglichere Gestalt des ganzen Wortes Saramä-ia 'der Sarama 

 angehörig' schon in der Grundsprache zu Saramäi-ia (= sskrit. s&rame- 

 ia, dann , mit Liquidirung des % vor dem unähnlichen Vocal, särame-ya) 

 Avard, oder ob erst auf sskrit. Boden Saramä-ia zunächst Säramea ward 

 und daraus dann , mit Einschiebung von y — entwickelt aus dem in e 

 (= a-\-i) liegenden i — Sdrameya. Für die erstre Annahme spricht 

 zwar in der That einiges ; doch sind wir für unsre Zwecke nicht ver- 

 pflichtet es hier zu discutiren. Denn bei beiden Annahmen ist die Ein- 

 busse des oder der i im Griechischen reich an Analogien ; sind doch 

 die Namensformen c EQ/utag und c EQjufjg selbst durch Einbusse des i aus 

 der älteren 'EQ/mzCag entstanden , wie hätte nicht , wenn ein auslautendes 

 mailazu Grunde gelegen hätte, der griechische Reflex desselben finia 

 sein eines i einbüssen können? 



Die Schwierigkeiten liegen nicht hier , sondern in drei andern 

 Punkten , nämlich in dem kurzen Vocal im Anlaut T E gegenüber von 

 langem ä im sskr. Sä, in der Einbusse des zweiten Vocals, nämlich des 

 a zwischen r und m und vor allem — was H. D. Müller nicht erwähnt 

 hat — in dem themaauslautenden langen cc gegenüber von sanskriti- 

 schem kurzem a. Denn diesem, wenn es der ursprüngliche Auslaut des 

 grundsprachlichen Themas gewesen wäre, hätte im Griechischen bekannt- 

 lich nur o entsprechen dürfen. 



