10 THEODOR BENFEY, 



Sanskrit Sdrameya 'Hunde' überhaupt bezeichnet, dass eine der ein und 

 zwanzig indischen Höllen särameyädana ('der Schmaus der Höllenhunde', 

 bei Burnouf la curee des chiens) von dem Archaismen liebenden Ver- 

 fasser des Bhägavata - Puraraa , V. 26, 7 genannt wird und Kubera, der 

 Gebieter der Dämonen und der Schätze der Unterwelt, als sdrameya- 

 ganddhipa 'Herr der Schaaren der Höllenhunde' bezeichnet wird (s. Ptsb. 

 Wtbch. unter sdrameya). War aber schon in indogermanischer Zeit sara- 

 mdtans ein vorherrschender Name der Hunde des Beherrschers des Tod- 

 tenreichs, so erklärt sich dadurch, wie so die Reflexe desselben, 'Eq/lisiccvq 

 und 'EQjuaiovs, zu Namen des zum Gott avancirten Hundes wurden. 



Dass der indische Kubera, als Gebieter der Dämonen und Schätze, 

 sich sachlich innig mit TlXovriov berührt, und eben so sehr mit dem 

 reiche Schätze (ursprünglich natürlich: die, als aus der Unterwelt her- 

 vorwachsend angesehenen, Früchte der Erde) spendenden Hermes, ver- 

 steht sich von selbst und es ergiebt sich daraus, dass auch diese An- 

 schauung schon in der indogermanischen Periode entwickelt war. 



§• 5. 



Ehe ich das über Hermes Namen zu sagende abschliesse , kann 

 ich nicht umhin darauf aufmerksam zu machen, dass wir in dem zu 

 Grunde liegenden Saramd-ians ein — ■ da es ein göttliches Wesen be- 

 zeichnet — gewiss schon uraltes indogermanisches Metronymicum, eine 

 Benennung nach der Mutter, besitzen, und da die Bildungen durch das 

 sskr. Suffix, welches diesem d-ians entspricht, nämlich eya, ganz vor- 

 zugsweise Metronymica bezeichnen (vgl. Vollst. Gr. der Sanskritspr. § 431, 

 3 S. 175; Fan. IV. 1, 120 ff.), so ist anzunehmen, dass die Verwendung 

 von d-ians zu diesem Zwecke schon vor der Besonderung sehr häufig 

 gewesen sein muss. Es lassen sich daraus , in Verbindung mit andern 

 Momenten , vielleicht manche Schlüsse über den socialen Zustand dieser 

 Urzeit ziehen, auf welche hier näher einzugehen, uns jedoch von unsrer 

 eigentlichen Aufgabe zu weit abführen würde. 



Auffallender übrigens als das Avancement eines indogermanischen 

 Hundes zu einem griechischen Gott ist mir , dass die Identität von sd- 

 rameya und c EQjusia in Fick's Vergl. Wtbch nicht berücksichtigt ist, 



