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eines Frequentativs ausdrücken, aber auf einer von den gewöhnlichen 

 Bildungsgesetzen abweichenden Frequentativform beruhen : das primäre 

 Verbum wird nämlich ganz verdoppelt und zwar mit zwischentretendem 

 langen ä; das Suffix, welches den Exponenten der Nominalbedeutung 

 bildet, ist kurzes a (vgl. Vollst. Gr. d. Sanskr. §. 255, S. 114 Bern., das 

 2 und 3 Vartt. zu Fan. VI. 1, 12, und M. Bhäshya, ed. Benares Vter 

 Theil, p. 133a, zu Paw. VII. 4, 58). Da das Suffix, durch welches der 

 Verfasser dieser Varttika's , ohne Zweifel der grosse Grammatiker Kd- 

 tyäyana , diese Bildungen erklärt , technisch ac genannt, ein primäres ist, 

 so folgt daraus, dass er die Basis derselben als ein Verbalthema (dhätu) 

 auffasste, und aus der Reduplication desselben, so wie daraus, dass durch 

 eben dasselbe Suffix aus den nach den gewöhnlichen Regeln gebildeten 

 Frequentativen categorisch gleiche Nomina gestaltet werden , z. B. aus 

 sarisrip ein Nomen sarisripa , können wir schliessen , dass er auch jene 

 verbale Basen, gerade wie wir, als Frequentative betrachtete. 



So wird von car 'gehen' gebildet caräcar-d; dieses erscheint Rv. X. 

 85, 11 = Ath. XIV. 1, 11. Der Stollen, in welchem es vorkommt, 

 lautet : 



divl pänthäc caräcaräh. 

 Das Petersb. Wtbch übersetzt das Wort 'beweglich, laufend'. Die 

 erste Bedeutung hat Alfr. Ludwig in seiner Uebersetzung (IL 594) an- 

 gewendet, wodurch diese unverständlich wird; denn was ist ein 'beweg- 

 licher Pfad'? Theilweis richtiger hat Grassmann in seinem Wörterbuch 

 'laufend, sich weithin erstreckend'. Besser, wie mir scheint, wäre es 

 gewesen , wenn beide Lexicographen die etymologische Bedeutung an 

 die Spitze gestellt hätten 'fort und fort gehend (unaufhörlich sich fort- 

 setzend', wie Säyawa : atyantam gamanasädhanabhüto mcirgah). Ich über- 

 setze: 'Am Himmel ist (läuft) der fort und fortgehende (endlose, für 

 'sehr lange') Pfad'. Damit ist aber nicht, wie Grassmann meint, 'der 

 Pfad der Sonne' bezeichnet , sondern der Weg , den der Brautzug der 

 Süryä zu deren Bräutigam, dem Sorna, durchzieht. Das Lied ist der 

 schöne Hymenäus, in welchem Vers 6 — 16 die Brautfahrt der Süryä 

 beschreibt. 



