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THEODOR BENFE Y, 



caräcar sich erst auf indischem Boden in einigen Fällen an dessen Stelle 

 gesetzt hätte. 



§• 14. 



Im vorigen § haben wir gesehen, dass die in § 8 — 12 erwähnten 

 fünf Bildungen auf jeden Fall sehr alt sind; dasselbe ist also auch von 

 analogen anzunehmen. Formal ist nun das sskrit. talätala genau eben 

 so gestaltet wie caläcala (vgl. § 8 ff.) oder caräcara und so habe ich es auch 

 schon im Glossar zu der Chrestomathie (1854), S. 132 gefasst 1 ). Da 

 es nun nicht dem geringsten Zweifel zu unterwerfen ist, dass ursprüng- 

 lich im Indogermanischen kein l als begriffscheidender Laut existirte 

 und die später auftretenden l fast ausnahmslos ursprünglich entweder 

 aus einem r und l verbindenden Mischlaut bestanden , oder nur r lau- 

 teten, so würde diesem taldtald (accentuirt nach Analogie von caräcara 

 u. s. w., vgl. auch § 16) in der Indogermanischen Grundsprache tarä- 

 tard entsprechen. Wie sskr. caräcara zu dem Vb. car , so würde 

 dieses zu tar gehören. Wie aber nun carcar in dem davon abgeleiteten 

 cdrcara (Rv. X. 106, 7) 2 ) sich zu caräcara verhält, ganz eben so würde 



1) Daselbst ist Col. 2 Zeile 3 statt 225 zu schreiben 255. 



2) Das Wort findet sich in einem Complex von Versen voll Vergleichungen, 

 •welche auch sonst schon allein das Verständniss nicht selten sehr erschweren; hier treten 

 noch Wörter dazu , die sonst nicht vorkommen und andre verdunkelnde Umstände, 

 so dass selbst A. Ludwig, der sonst nicht. leicht verzweifelt — selbst nicht wo ich eine 

 gelinde Verzweiflung für ganz wohl angebracht halten würde — hier seine Feder 

 aus der Hand gelegt und vier Verse unübersetzt gelassen hat. 



Obgleich ich ebenfalls für die Hälfte des hieher gehörigen Verses keine Hilfe 

 weiss, so scheint mir doch der Theil , welchem cdrcara angehört , nicht besonders 

 dunkel; doch genügt für cdrcara weder Säyawa's Glosse caranagüa, auf deren Wie- 

 derholung sich das Ptsb. Wtbch beschränkt, noch die von Grassmann, jedoch zv/ei- 

 felnd , hingestellte Bed. 'sich weit erstreckend , lang'. Es ist von der Intensivbe- 

 deutung abgeleitet und bedeutet 'sehr gehend = eilend = flüchtig'. Der erste 

 Halbvers lautet: 



pajreva cärcaram järäm maräyu 

 kshädmeva'rtheshu tartaritha ugrä | 



