HERMES , MINOS , TARTAROS. 37 



(VishrcuPur. p. 207; Bhdgav. Pur. V. 26, 7) und bei den Buddhisten gar 

 hundert und sechs und dre issig, siebenzehnmal acht (Childers 

 a. a. O.) d. i. die heilige Zahl sieben und die Grundzahl des dekadi- 

 schen Systems zehn multiplicirt mit der buddhistischen heiligen 

 Zahl acht. 



Unter den Namen für diese speciellen Höllen finden sich nun auch 

 tala (in der Arumkopanishad a. a. O. und im Civa Purawa nach Woll- 

 heim im Ptsb. Wtbch III. 284) sowie atala (oft), und bei dem Bedürfniss, 

 für diese beträchtliche Anzahl von Höllen auch eine eben so beträcht- 

 liche Anzahl von Namen für sie zu gewinnen, lag die Annahme nahe, 

 dass man eine derselben talätala durch die Zusammensetzung jener beiden 

 Namen zweier anderen bezeichnet haben mochte. Diese Rücksicht be- 

 stimmte aueli mich, meine, wie bemerkt, schon in dem Glossar zur Sskr. 

 Chrestomathie (1854) aufgestellte Etymologie von talätala in dem Sans- 

 krit English Dictionary (1866, p. 353 unter tala) wieder aufzugeben und 

 mich, dem Ptsb. Wtbch anzuschliessen , trotzdem ich in der Zwischen- 

 zeit, schon mehrere Jahre vor 1866 , an dem Rand meines Handexem- 

 plars des Glossars die Vergleichung mit Tüqtccqo angemerkt hatte. Die 

 Erklärung schien näher liegend und einfacher als die meinige, aber, wie 

 in wissenschaftlichen Untersuchungen nicht selten , ergiebt sich bei ge- 

 nauerem Zusehen auch hier, dass das Näherliegende und Einfachere 

 keinesweges immer das Richtigere ist. 



Schon unter den Namen der sieben Höllen, welche , weil sie den 

 kleinsten Complex und gerade die sogenannte heilige Zahl enthalten, 

 wohl die älteste Serie bilden, finden sich — abgesehen von talätala — 

 fünf Namen auf tala nämlich a-tala, vi-tala, sa-tala, mahä-tala, rasä-tala; 

 unter den übrigen noch vier andere, nämlich ni-tala, pra-tala, $ri-tala und 

 gabhas-tala. In allen diesen neun Fällen ist unzweifelhaft das hintere 

 Glied tala; talätala dagegen, wenn aus tala und atala zusammengesetzt, 

 würde, gegen die Analogie dieser neun gleichmässig auf tala auslautenden 

 Bildungen, mit tala an und mit atala auslauten, was, wenn es auch nicht 

 gegen diese Erklärung entscheidend ins Gewicht fällt , doch gegen sie 

 bedenklich machen muss. 



