24 F. WUSTENFELD, 



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vollständiger und dem Originale sich mehr anschliessend, als es von Con- 

 stantinus in dem Pantechni geschehen war 1 ), namentlich weichen sie im 

 zweiten Theile, von welchem Stephanus die Übersetzung des Constanti- 

 nus nicht kannte, so von einander ab, dass man kaum an den Über- 

 schriften der Capitel verfolgen kann, dass beide dasselbe Werk übersetz- 

 ten. AVer von beiden das Arabische am besten verstand, wird sich kaum 

 anders als durch eine Vergleichung des Originals ermitteln lassen. Der 

 Arabische Titel ** *k J t KcLuaJI JwsK oder i^Uf ist in der ersten Ausgabe 

 wörtlich wiedergegeben Liber completus artis medicinae qui dicitur rega- 

 lis dispositio hali füii abbas , discipuli abimeher. . Venet. 1492 ; in der 

 zweiten lautet er Liber totius medicinae necessaria continens quem sa- 

 pientissimus Haly filius abbas discipulus abimeher moysi filii sejar edidit, 

 regique inscripsit , unde et regalis dispositionis nomen assumpsit , et a 

 Stephano philosophiae discipulo ex arabica lingua in latinam satis orna- 

 tam reductus. Lugdini 1523. In der Nachschrift heisst es: Ipsum au- 

 tem ex arabico in latinum sermonem ornatissime traduxit Stephanus philoso- 

 phiae discipulus in Antiochia. Anno dominicae passionis M 0 C 0 XXVIL 

 Es ist mir ebenso unwahrscheinlich , dass die Lateinische Übersetzung 

 des Constantinus nach Antiochia im Orient verbreitet gewesen, als dass 

 ein dortiger Gelehrter zu jener Zeit aus dem Arabischen ins Lateinische 

 übersetzt habe, und wenn Steinschneid er die Vermuthung ausspricht, 

 dass ein Ort des Namens Antiochia in Spanien gelegen haben könne 2 ), 

 so möchte ich lieber sowohl Anthiochia, als philosophiae discipulus 

 für falsche Auflösungen von Abkürzungen oder für alte Schreibfehler 

 halten , welche in alle Handschriften übergegangen sind , ohne dass ich 

 wagte, etwas anderes an die Stelle zu setzen, da man anstatt der höchst 

 auffallenden Bezeichnung philosophiae disc. den Namen seines Lehrers 

 erwartet, eben so wie in der Überschrift der Verfasser discipulus Abi- 

 meher genannt wird, d. i. Abu Mahir Müsa ben Jüsuf ben Sajjar, und 

 wie es gerade in dieser Literatur so häufig vorkommt. 



1) Vergl. oben S. 12. 



2) s. Archiv für patholog. Anatomie hrsg. von Virchow. Bd. 39. S. 333. — 

 Serapeum. 31. Jahrg. 1870. S. 292. 



