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31. Liber tabularum iahen cum regulis suis. Der Name Jähen kommt 

 sonst nicht vor; Lee lere will Jaberi lesen und darunter Gäbir ben 

 Allah verstehen , von dem aber nicht bekannt ist, dass er astronomische 

 Tafeln verfasst habe; er bringt damit die unten erwähnten Tafeln des 

 Zarcali (Azarchel , Arzachel) in Verbindung , welche sicher von Gerard 

 übertragen wurden, findet aber selbst Schwierigkeiten in dieser Annahme; 

 lieber würde ich gleich den Namen Zarcali an die Stelle von Jähen 

 setzen, da es auffallen muss, dass in diesem so vollständigen Verzeichnisse 

 dies bekannte Werk nicht erwähnt sein sollte. 



32. Liber de crepusculis tr. I. Nach Ihn Abu Oceibia heisst der 

 Verfasser Abu Ali Muharamed ben el-Hasan Ibn el-Heitham; dagegen 

 Ha'gi Chalfa nennt ihn Abu Ali el-Hasan ben el-Hasan (oder el-Hu- 

 sein) ben el-Heitham, gest. im J. 430 (Chr. 1038). Aus der ersten An- 

 gabe ist die Entstellung des Namens in Alhomadi, aus der zweiten Alla- 

 cen oder wie er gewöhnlich genannt wird Alhazen fil. Alhayzen entstan- 

 den; daher zu Paris Cod. 7310,4 Alhomadii Malfegeir liber de crepus- 

 culis, wo malfegeir aus ,,el-fa'gr" diluculum entstellt ist. In der Hand- 

 schrift zu Cambridge Catalog. Mss. Angl. Tom. I. Pars III. pag. 148 

 No. 1685 wird nur der zweite Theil des Titels angegeben: De ascensio- 

 nibus nubium. Gedruckt ist Petri Nonii [Pedro Nunnez] Salaciensis de 

 Crespusculis liber. Item Allacen Arabis vetustissimi de causis Crepus- 

 culorum Liber unus, a Gerardo Cremonensi jam olim Latinitate donatus, 

 nunc vero omnium primum in lucem editus. Olyssipone 1541. — Al- 

 hazen filii Alhayzen de crepusculis et nubium ascensionibus liber unus. 

 Gerardo Cremonensi interprete. Hinter Opticae thesaurus Alhazeni. 

 Ejusdem liber de crepusculis & Nubium ascensionibus. Item Vitellonis 

 libri X. a F. Ei snero. Basileae 1572. pag. 283 — 288. Die erste Aus- 

 gabe hat eine kurze Nachschrift, worin Gerard sagt, dass er die Schluss- 

 worte des Arabischen Originals , in quibus laudat deum modo saraceno- 

 rum, als unnütz weggelassen habe. 



De phylosophyia. 



33. Liber aristotelis de expositione bonitatis pure. 



34. Liber aristotelis de naturali auditu tractatus VIII. 



