DIE ÜBERSETZUNGEN ARABISCHER "WERKE IN DAS LATEINISCHE. 93 



Poetik bearbeiten wollte , fand er diese wegen der grossen Verschie- 

 denheit der Griechischen und Arabischen Metrik zu schwierig und 

 begnügte sich , 



3. einen Auszug daraus von Ibn Roschd zu übersetzen. Dies 

 sagt er in der Vorrede , die wir , da sie zum Verständniss seiner 

 Arbeit beiträgt, vollständig hier folgen lassen: Inquit hermannus alemannus 

 postquam cum non modico labore consumaveram translationem rethorice ari- 

 stotelis ex arabico in latinum volens manum mitere ad ejus poetriam tantam 

 inveni dijßcultatem propter disconvenientiam modi metrißcandi in greco cum 

 modo metrißcandi in arabico Sf propter vocabulorum obscuritatem et plures 

 alias causas quod non sum conßsus me posse sane Sf integre illius operis 

 translationem studiis tr ädere latinorum 1 ). Assumpsi ergo edictionem averois 

 determinativam dicti operis aristotelis secundum quod ipse aliquid intelli- 

 gibile eligere potuit, ab ipso et modo quo potui in eloquium redegi latinum. 

 Suscipiant igitur si placet et hujus edictionis poetrie translationem viri Stu- 

 diosi et gaudeant se cum ac (l. hac) adeptos loici (logici) negocii aristotelis 

 complementum 2 ) . 



Incipit determinatio ibinrosdin in poetria aristotelis. Inquit ibinrosdin: 

 Aus dem Worte Complementum mit dem vorhergehenden Satze 

 hat man gefolgert, dass Hermann das ganze Organon übersetzt und mit 

 der Poetik abgeschlossen habe. Die Ethik, Rhetorik und Politik stehen 

 zusammen zu Paris in dem Cod. 16583 und enthalten wahrscheinlich 

 die Übersetzung des Hermann. 



4. Es giebt aber noch eine Lateinische Übersetzung der von 

 el-Farabi gemachten summarischen Inhaltsangabe der Rhetorik mit 

 der Überschrift Declaratio compendiosa per viam divisionis alfarabii 

 super libris rhetoricorum Aristotelis ad formam tarnen clariorem et tabule 

 reducta per infrascriptum d. correctorem. Dazu die Unterschrift : Ex- 

 plicit compendiosa declaratio alpharabii tabulata et correcta unaa {sie) 



1) Auf diese Stelle bezieht sich R. Bacon, Opus majus, pag. 59. 



2) Jourdain pag. 141 giebt die Stelle nach dem Pariser Codex mit einigen 

 Varianten, z. B. elicere anstatt eligere. 



