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wieder NDS hebräisch nicht verständlich und wurde nach der Aussprache 

 beibehalten , während in einem Arabischen Texte Läs membrana einem 

 des Arabischen kundigem hätte bekannt sein müssen. Auch Albertus 

 M. verstand es nicht und suchte sich durch eine Umschreibung zu 

 helfen: sed digitos ßssos in Ulis pedibus conjungit corium, sicut quod est 

 inter digitos anseris divisos; da im Griechischen nichts von corium oder 

 pellis steht, so müssen beide Übersetzer sich nach dem Hebräischen ge- 

 richtet haben. — Baceccam Scott fol. 9 T ,29 — 30 entspricht dem Grie- 

 chischen xortwpog Aristot. Lib. V. §. 42 und wäre nach der gewöhnlichen 

 Verkürzung des Arabischen abu in bu hebräisch zu lesen bucecaia d. i. 

 /ülsj^i (Schreivogel) Drossel oder Amsel. 



Um eine Übertragung aus dem Hebräischen wahrscheinlich zu 

 machen , hat man auch bei anderen Schriften besonders auf das Vor- 

 kommen des n ha oder hal als Artikel geachtet, und hiervon finden 

 sich bei Scott mehrere Beispiele, wenn gleich auch der Arabische Artikel 

 al öfter beibehalten ist. Unverkennbar entspricht die Stelle bei Arist. 

 Lib. I. §. 14 über vvxisqiq der bei Scott fol. 2 V ,6 v. u. nicticorax qui 

 dicitur hebum (L helbum) und dies kann nichts anderes sein als D13PI, 

 Dnbn, wofür der Übersetzer sicher albüm gesetzt haben würde, wenn ihm 

 das Arabische vorgelegen hätte. Und hiermit kommen wir zum 

 Schluss an die Stelle, aus welcher vorzugsweise von der einen Seite der 

 Hebräische, von der anderen der Arabische Ursprung gefolgert ist. Mit 

 richtigem Takt hatte Camus, ohne Orientalist zu sein, herausgefühlt, 

 dass Scott seine Übersetzungen des Aristoteles nicht aus dem Arabischen, 

 sondern aus dem Hebräischen gemacht habe ; J o u r d a i n vertheidigte 

 die entgegenstehende Ansicht, Leclerc neigt sich mehr der Meinung 

 Camus zu , aber keiner von ihnen hat aus den fraglichen Worten das 

 Richtige herausgelesen. Es handelt sich in dem Satze bei Aristoteles 

 Lib. I. §. 59 , verglichen mit Scott's noch ungedruckter Übersetzung in 

 dem Commentare des Ibn Roschd, um das Arabische oder Hebräische 

 Wort für jurjÄt] Kniescheibe. Camus hat zuerst die Stelle nach den 

 Pariser Handschriften mitgetheilt: In inferiori corporis sunt coxae, deinde 

 genua et super genua est os , quod dicitur ebraice lurh genu; in einer 



