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F. WÜSTENFELD, 



schätzendes Moment kommt noch hinzu , dass schon seine Zeitgenossen 

 Hermannus Alemannus und Roger Bacon ihn in den Verdacht gebracht 

 haben, dass er sich jene Übersetzungen angeeignet habe, da sie vielmehr 

 von einem Juden Namens Andreas angefertigt seien 1 ). 



6. Man mag das Urtheil Bacon's für einseitig oder parteiisch 

 halten, es bleibt immerhin sehr auffallend, dass ausser der eben bezwei- 

 felten Angabe bei keinem anderen Werke, in keiner Handschrift sich 

 der Nachweis findet , dass Scott aus dem Arabischen übersetzt habe, 

 und noch auffallender , dass bei einigen ihr Ursprung aus dem Grie- 

 chischen angegeben ist, z. B. auf dem einzig erhaltenen Schlussblatt aus 

 der Ethik des Aristoteles zu Staint-Omer, Bibl. des Depart. Tome III. 

 pag. 272. No. 620 Note: Explicit nova Ethica Aristotelis, quam trans- 

 tulit mag. Michael Scottus de greco eloquio in latinum ; ebenso Ari- 

 stotelis de coelo et mundo über primus — de greco in latinum , ein 

 Fragment von Michael Scottus, zu Saint -Omer 1. 1. pag. 259. No. 593. 

 Hier tritt aber der Fehler sofort in die Augen in der vollständigen 

 Überschrift des Pariser Codex 14385 : Prologus commenti super librum 

 celi et mundi quem commentatus est Averois phylosophus in greco et 

 Michael Scotus transtulit in latinum; vergl. Catalog. Mss. Angl. Tom. II. 

 pag. 11. No. 463. Es sind also nicht die Schriften des Aristoteles selbst 

 gemeint, sondern die Commentare darüber von Ibn Roschd , und dass 

 diese nicht aus dem Hebräischen, sondern aus dem Arabischen übersetzt 

 sind, möchte um desto sicherer sein, als mehrere derselben erst aus dem 

 Lateinischen, wahrscheinlich nach Scott, von einigen jüngeren Zeitge- 

 nossen desselben ins Hebräische übertragen wurden. 



Als von Scott übersetzt werden besonders genannt die Schriften de 

 anima, de generatione et corruptione, de substantia Orbis und de sensu 



1) R. Bacon, Opus majus, Praefatio pag. 5: Michael Scotus, ignarus quidem 

 & verborum & rerum, fere omnia, quae sub nomine ejus prodierunt, ab Andrea quodam 

 Judaeo mutuatus est. Auch an anderen Stellen beklagt es Bacon, dass die Lateini- 

 schen Übersetzungen der Griechen (aus dem Arabischen) entsetzlich fehlerhaft, oft 

 ganz unverständlich seien. 



