DIE ÜBERSETZUNGEN ARABISCHER "WERKE IN DAS LATEINISCHE. 113 



libri septem, nunc primum editi. Ejusdem liber de crepusculis & Nu- 

 bium ascensionibus. Item Vitellonis Thuringopoloni libri X. Omnes 

 instaurati, figuris illustrati & aucti, adjectis etiam in Alhazenum com- 

 mentariis , a Federico Risnero. Basileae 1572. — Das hier er- 

 wähnte Liber de crepusculis & Nubium ascensionibus pag, 283 — 288 

 ist von Gerardus Cremonensis übersetzt; s. §. XIII. 32. 



Zur Aufklärung ist hier folgendes einzuschalten. In der Geschichte der Arzte 

 S. 77 habe ich nach Ibn Abu-Oeeibia gesagt, dass Ibn el-Heitham „jedes Jahr'' 

 drei mathematische Werke abschrieb und der Erlös von 150 Dinaren zu seinem 

 Unterhalte hinreichte. Steinschneider, Encyclop. d. Wiss. II. Sect. Bd. 31. S. 51 

 bemerkt darüber: diese Mittheilung hat Ibn Abi Oseibia oder Wüstenfeld offenbar 

 missverstanden; nicht „jedes Jahr", sondern in einem Jahre u.s. w. Mit Ver- 

 weisung auf diese Stelle wird daraus schon in Steinschneiders Abhandlung „die mitt- 

 leren Bücher der Araber", Zeitschr. f. Mathem. u. Phys. 10. Jahrg. 1865 S. 459 

 „die irrige Auffassung bei W." — ist berichtigt. Wir wollen sehen, auf welcher 

 Seite der Irrthum liegt. Ibn Abu Ogeibia erzählt dies zweimal, zuerst nach der 

 Überlieferung eines Geometers Namens Keisar ben Abul-Käsim el-Hanefi, welcher 

 nur zwei Bücher erwähnt , Euklid und Almagest , die Ibn el - Heitham abschrieb : 



J>p Das wird auch St. nicht anders übersetzen können, als „in jedem Jahre" — 

 bis er starb. Die zweite Stelle hat Ibn Abu Ogeibia aus el-Kifti entlehnt, sein 

 Text ist aber hier und auch sonst vollständiger, als der von Casiri abgedruckte. 

 Es wäre denkbar, dass der Abschreiber des Escurial-Coclex hier und da etwas aus- 

 gelassen habe, im anderen Falle müsste Ibn Abu Ogeibia zum richtigen Verständniss 

 den Text etwas erweitert haben und er lautet bei ihm vollständig: tj*^ ^J^j^. & ^^*> 



Lg^Wö c^Xn Uli äiAxi Ljd^Ä^o,, ^bjww^lj oL£a*yjtLlj {j»i\jXi\ *JLxÄ^iS q** 0 

 oLo ^ t»£Ji5 J^s *JL*J iJoyo LgJLx^ t3».S B^Ljw X^y^./« 



Dies kann doch auch nichts anderes heissen, als dass Ibn el-Heitham jedesmal in 

 dem Zeiträume eines Jahres die Abschrift vollendete und der Erlös daraus für 

 seinen Unterhalt auf ein Jahr hinreichte, sodass er dadurch gegen Mangel ge- 

 schützt war und andere nicht um Unterstützung anzusprechen brauchte, und dies 

 währte so lange bis er starb. Nur so hat das Ganze einen Sinn, denn der Erlös 

 einer einmaligen Abschrift würde doch nicht für viele Jahre hingereicht haben. 



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