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aus dem Arabischen beibehalten sind , bei deren Wiedergabe auch hier 

 immer c für j z gesetzt ist; einen Hebräischen Anschein haben diese 

 Wörter nicht, obgleich zu jener Zeit schon Hebräische Übersetzungen 

 des Werkes in Spanien vorhanden waren. 



§. XXVIII. MARCUS TOLETANUS. 



Über diesen Marcus ist weiter nichts bekannt , als dass er Cano- 

 nicus zu Toledo war und ausser dem Koran einige Schriften des Galenus 

 nach der Arabischen Übersetzung des Hunein (Joannicius) ins Lateinische 

 übertragen hat. Da Handschriften hiervon dem XIV. Jahrhundert ange- 

 hören , so setzt man sein Zeitalter wohl richtig ans Ende des XIII. 

 Jahrhunderts. 



1. Der Koran zu Wien. P. Lambecii Comment. de biblioth. 

 Caesar, ed. Koller. Tom. II. pag. 918 Cod. 408. 409: Volumina duo, 

 quorum altero continetur Alcoranum Muchammedis Arabica lingua ele- 

 gantissime scriptum & auro passim exornatum; altero autem Translatio 

 Alcorani latina per Marcum Canonicum Toletanum; zu Turin Mont- 

 faucon Tom. II. pag. 1393; zu Paris Cod. 3394. 14503, wo noch eine 

 Secunda translatio Alchorani per Petrum Toletanum vorkommt. 



2. Liber Galieni de tactu pulsus, quem transtulit Johannicius 

 (Hunein) de greco in arabicum et Marcus Toletanus de arabico in lati- 

 num , zu Montpellier Bibl. des Depart. Tome I. pag. 290 No. 18 ; zu 

 Basel Haenel Col. 659; zu Dresden. 



3. Galeni liber de utilitate pulsus, quem transtulit Joannicius 

 filius Isac ex graeco in arabicum et Marchus Toletanus de arabico in 

 latinum , zu Breslau Henschel Pars II. No. 30; zu Basel Haenel 

 Col. 660; zu Paris Cod. 7015,13; zu Dresden. 



4. Galeni liber de motu membrorum seu de motu musculorum, 

 a praecedentibus translatus, zu Basel Haenel Col. 660. 



5. Galeni liber de motibus liquidis a Joannicio de graeco in 

 arabicum & a Marco Toletano de arabico in latinum conversus, zu Paris 

 Cod. 6865,31; zu Montpellier Bibl. des Depart. Tom. I. pag. 291; zu 

 Breslau Henschel Pars II. No. 26; zu Dresden. Diese Schrift ist 



