ARMENISCHE STUDIEN. 



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475 gerandi Sqsnavov Apoc 14,14 s karanda, k kerendi faux Pictet 2,220. 

 freilich Garzoni 142 falce da tagliare erba das, was p das [Dorn melanges asiatiques 

 6,94] wäre: s karanda schwort scheint nach BR 2,109 nicht zu sicher. 



476 gerezman „wol der bekannte gorotman (ob b gareöa == gadhelischem 

 garuidh hole verwandt ist?)" Lu 933. letzteres gewiß nicht, da gorotman == b garo 

 demäna. Mordtmann SBAW 1862,21 vermeint gerezman in einer phrygischen in- 

 schrift zu finden, wogegen M 2, 575 „gerezman geht warscheinlich auf s brh, b berez 

 sich erheben, davon b berezat bereza, a bar?r, zurück, und bedeutet ursprünglich 

 hügel, grabhügel\ La 178, 16 wie Lu. sicher richtig Ls 48, 23 p garazmän. 



477 gerel dnoixi&v lerem 13,19 cc} x ?Jtcd(0Ti&v lud 5,12 scheint b gar, das ich 

 in aibigar als gegensatz zu paitiric kenne. 



478 gercpel far ammottare „dürfte wol zu b garäfa [„kerher ? a J 102 : ] gehören" 

 Mb 5, 140. 



479 gzaö ndxog lud 6,37 — wo pesiötä ann — , entlehnt aus iin Sd 45. vgl 

 gez gzel. die schafe wurden im höchsten altertume nicht geschoren, sondern gerupft, 

 Hehn 2 460. y 



480 ges nicofia -cs&vewg mit gisel zu s vis Bw 23. 



481 ges haar = s keca P 21,28 25,7 35,23. „ges [so], welches eigentlich kes 

 geschrieben werden sollte, indem es dem s kesa (nicht: keca), 1 caesaries analog- 

 [so] ist" W 7,28. ges [wieder soj = s keca, caesaries W 19, 12. s keca Bz 352,44 

 Ba 69, 126 — wo p gesü dazukommt, das Lu 667 ausdrücklich nur vergleichen heißt. 

 M 38,594 s kega, p gesö [so richtig]: La 25,9 $ 160 185. Spiegel comm 2,91 

 nimmt aus (dem nicht citierten) W ges und setzt es = b gaecu. syr om haar 

 PSmith 686. 



482 gil Macc a 2,36 schleuderJcugel, li&og = p gil La 29,13. 



483 gin äyoQ<i£eiv Macc « 13, 49 : pluraj aXlayfiaBegny 10,28 valkov Ionas 1, 3. 

 davon gnel häufen, „gin wert s guna" W 7,8: zu s vanig Jcaufmann, ven-dere, 

 venum dare Lu 442, der gin tal = ven-dere setzt, „nur im armenischen den kauf- 

 preis, im lateinischen das verkaufte selbst geben": M 38,576 „gin preis — lat 

 venum, davon gnel kaufen": — venum H 16 r 34. 



484 gini wein. „= 1 vinum, gr olvog, cfhebr^ arab ^i" P 25,12: „= olvog, 

 vin-um. diese Zusammenstellung könnte gewagt erscheinen, aber wenn wir bedenken, 

 daß das digamma im gr öfters in y übergeht, und daß uns Hesychius die form yolvoq 

 für oIvoq auf bewart hat, so verschwindet jeder zweifei" W 7,19. „eil lat vinum" 

 G 64,98: „si ydvoq thracice olvov significasse ex Suid I 1,1071 iure meo elicerem, 

 conferendum foret gini" Br 15: „= lat vinum, vgl oii>og a Lu 818 [der -i öfters == 

 sanscritischem -am nimmt] : „= gr polvog [lenis nach digamma] , aethiop wain" 

 M 38, 576 1 592: „= vinum, olvog vgl yolvog [so!] bei Hesych" Mb 3,85: neben 

 vinum 5ß 185: vinum H 16 r .*) 



*) Arabisches und aethiopisches wain, mit welchem nach bekannten lautgesetzen Y\i identisch 

 ist, scheint wenig geeignet für mit dem armenischen gini verwandt angesehen zu werden, 

 da der diphthong gegen i steht und das schließende i von gini nicht erklärt werden kann, weil 

 außerdem das wort den Aramäern fehlt, welche es vermutlich behalten hätten, wenn sie so viel 

 weinbau getrieben, daß sie den namen des getränks den Armeniern mitgeteilt, wain Gauhari 

 2,217 ist die schwarze traube: das wort one Zusammenhang mit wurzeln der semitischen sprachen, 

 und schon darum kaum geeignet als original von olvog vinum zu gelteu : weinbau in Arabien und 

 Aethiopien ist wenig warscheinlich. ich vermute vaina, das original zu owo-, sei von Indocelten, 

 und zwar nichteränischen Indocelten , vermutlich den Cypriern , zu den Hebräern und so zu den 

 Arabern gekommen: gemeint wird damit der rote wein gewesen sein, wärend der weiße ver- 

 mutlich mit einem ursprünglich lydischen worte pwlog hieß, ich denke mir den Zusammenhang 

 so, daß der opfertrank in Indien aus der asclepias acida — die asclepiadeen haben einen so 



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