ARMENISCHE STUDIEN. 



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596 daroüm termine, confine @, der es für fremd erkennt, vielmehr Jagcö/i , das 

 einzelne lidss der lxx für fahrt setzen. 



597 daü smßovlij ivsdga s dambha Bz 353, 60 Ba 76, 262 Lu 455, wo noch b 

 daiwi betrüger daneben: vgl daüel. s dabh H 19 r : „wenn es nicht lehnwort aus 

 dem persischen ist [in dem ein analoges wort gar nicht vorkommt], mit s dabh auf 

 dhabh" H 18, 



598 daüel insidiare, ableitung von daü. „daü betrug, daüel betrügen = skr 

 dabh, vgl altb daiwis" M 38,577: M 38,586 ebenso, nur noch b ädhavis unbetrogen 

 dazu genannt : dreimal also der nominativ mit dem thema verwechselt. M 45, 538 

 o dabun, s dabh. J 147 2 unter b dab, verkennend daß daüel schwach ist. 



599 ddmac nudel p tutmäg Ba 78,296 Lu 945. 



600 ddoüm, woher ddmeni (Lb 15, 14) xoloxvv^ Ionas 3, 6. Pott ZKM 7, 152 

 findet zigeunerisches dudum hürbis „merkwürdigerweise an die dudaim [d-'NTH Celsius 

 hierobotan anfang] der bibel erinnernd" und weiß vom armenischen worte nichts, wie 

 auch M 66,278 es nicht kennt. 



601 dedeüil barcollare. als reduplication von ]/ dhu angesehen La 175. 



602 deh säte erwänt W 21, 6 als grundwort für nzdeh. Ba 69, 137 bringt es zu 

 b danhu da/yu, p dih pagus [Fa^ri 9,2 6], osethischem dix hälfte („similiter ardha 

 vedice pagum, postea vero dimidium significat — o ardäg, litt ardyti separare, divi- 

 dere 11 : vgl M 41,154): „Seite, gegend" — b dainhu, da/yu M 44,565: unter danhu 

 J 145 2 : b danhu, p dih 167. 



603 dehkan ^> 20, <5 mit Sternchen: nach H 403 lehnwort. dehkanoü6iün bei 

 <&B sichert dehkan, das Lu 598 = p dihqän setzt. Spiegel Erän 314 berichtet, 

 dihqän [die arabisierte form] müsse früher dahyaukäna geheißen haben, wo ihm 

 nicht beifällt käna zu erklären: im armenischen bedeute es [dihqän?] den „gouver- 

 neur einer provinz": er citiert dann 'Adsiydvsg Jiyycivrjq [so] des Polybius, und 

 schließt „hierdurch [*dahyaukäna, dihqän, 3 Adstydvsg] wird die wirkliche existenz 

 eines wortes Dahyauka für mich [Spiegel] außer zweifei gestellt", das dann = 

 Jtjidxyg sein soll: man bedenke ij o, und Herodot 1,96: (Spiegel EAk 2,249). 

 J 145 stößt sich an nichts, nennt a dehkan one einschränkung, und ändert nicht 

 einmal Lagardes p dihqän in dihgän. La 184,33 Gawäliqi 65,11. 



604 dehpet = b dainhupaiti Bz 353, 61 (citiert Mb 3, 84) Ba 69, 137 : = b 

 danhupaiti Vend 67,22 [ s ] („entsprechen würde s dasyupati, doch hat dasyu im s 

 nicht die bedeutung land") Lu 597: J 146 1 La 184,35 Lb 49,35 $ 167. in dem 

 alten wb bei 20 dehepet/ [so] glkattor/. 



605 del (pdQixaxov Sap 1,14 stellt Lu 210 neben p darmän zu ]/dhar: er weiß 

 nicht, daß del neben dalar Dt 29, 23 yXoaqöv, Isa 15, 6 %ÖQtoq, Sap 16, 12 ßoxdvrj 

 übersetzt, die bedeutung (pdQ^axov also aus der [heil]krcmt entwickelt ist. 



606 delin „desselben Stammes wie fulvus, f = dh" Lu 211. 



607 den religione, fede: aus hebr ■pn entlehnt Sd45: = arab j-n P 20, 9: lehnwort 

 aus dem semitischen Bh44, 105: = b daena, hebr pn Lu309 unter j/dhyäi: huzw arab 

 (pers?) Spiegel huzw 189 191: „= d'in, send daina, das auch ins arabische über- 

 gegangen" Mb 3, 87: b daena, p din M 38,577 589 591 J 143 1 <ß 167 182 184. e Mo 

 3,348 (Verkürzung!) La 29, 5 r Lb 42,18 M 78,428. lehnwort g H 9. vgl den. 



608 der frisch, jung „s taruna, b tauruna, p tar, zsQtjv" Bz 353, 62. 



609 despan ambasäatore. nur die zweite sylbe berücksichtigt Lu 116 Lb 58, 22. 

 daher arabisch dusfän, plural dusäfay dasäfin. 



610 der^ak sartore. töricht = syr p^m Bh 29,40 — das vielmehr p darzi: so 

 Br 37,77 — wo der^ak nur daneben: neben p darzi Ba 76,250 Lu 943 H 24. M 

 42, 254 erfindet ein der^ik neben der^ak. vorsichtig La 34, 6. 172. 



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