ARMENISCHE STUDIEN. 



67 



das aram Tun, N-p^n" M 41,12: wozu die form mit artikel? warum keine erklä- 

 rung des o? 



992 kndal namentlich in brieftiberschriften == %cüqhv, „vielleicht" zu b x^ndra- 

 kara „freundlich" Spiegel comm 1, 319 — der freilich „chndäm [erste person one ' 

 sich erfreuen" schreibt, leider stammt kndal von kind freude, und in pehlewiwörtern 

 (ein solches hätten wir wegen k = x vor uns ) ist a nicht i. 



993 kn^or apfel == aram -mn Br 41, 109 Lu 821. wenn Br aus HQ 4, 122 p 

 giwz = arab zusrür [Gawäliqi 77,18 Ibn Baiöär 2,163] daneben nennt, so ist das 

 unsinn: kiwz Vullers 2, 913 2 . über den zweiten vocal von Titn weiß ich nichts, der 

 erste ist nach Hoffmanns glossen 3798 a, also z = zz = nz. ? macht warschein- 

 lich, daß nicht die Armenier, sondern die Syrer entlehnt haben. Pictet 1, 239 schweigt, 

 läßt aber zur entschädigung p seb apfel aus rnsn [= tanpüx von nss, dufterin) ent- 

 standen sein, auch kncor soll vorkommen, nach ausweis des syrischen falsch. 



994 kstaüor dardiero zu p xist = vulgärarmenischem kest lange. 



995 ko- pahlawivertreter des altarmenischen xe- == s sva Lb 21, 4 39, 16. 



996 koz schwein p xök P 27,2 Ba 66,74 (hier o x u y) Lu 821 Pictet 1,370 

 Lb 15,15: = vg sus [wo c s nominativzeichen] P 22,27: diese gleichung neben der 

 ersten P 38, 5: p xök, kurdisches yoz, sus 163. Pott ZKM 4, 21 erwänt koz nicht. 



997 „kok = p pu/tan" [pu vermutungsweise ergänzt] P 27,5. er meint koh 

 speise, welches hauptwort doch wol keinenfalls „==" dem infinitive piv/tan kochen war. 



998 kokker nennt P 25, 18 wegen ker: gebräuchlich ist in der Schriftsprache nur 

 kohaker. 



999 koh speise, allerdings nach Pictet 2, 257 cuisine. SB zu coquere und deut- 

 schem kochen, ersteres und j/pac nennt Pictet aao. = b *xare8ra Lb 39,24 zu p 

 Xwar-dan essen. 



1000 kohaker koch fragend = p xwälegar Lb 39, 28. über Pictet 2, 257 siehe koh. 



1001 „kol [gibt es gar nicht] = p pu/tan [kochen], 1 coquus [koch] u P 38,6. 



1002 koN xqiqq Gen 15, 9 xqdyog Ez 34, 17 [?] „ist wol als "H3 in das talmudische 

 übergegangen" Lu 734. koNak sni^sfia Regn y 7,16 17 xecpaty [-ig?] Exod 26,24 

 ist kaum von koN zu trennen : die säulenkapitäle werden widderköpfe gezeigt haben, 

 auch ho« Macc ß 12, 15. 



1003 koar xtduqig Exod 28, 4 pttga Ez 26, 16 öidö^a Apoc 12, 3. Ba 19, 48 

 hält, xidaqig besprechend, für möglich daß N für t stehe: "ins der Hebräer sei lehn- 

 wort aus osten. La 207,29 denkt an xvg-ßaaia, was k hätte verbieten sollen: we- 

 gen xvgßaGia jetzt Oppert nielanges Perses 17. 



1004 konastan > SB, sublime porta del re de' Persiani GS, aus xän und stän. 



1005 konarh tantivög M 42,255 hat die Lu 1115 vorgetragene entdeckung im 

 köpfe, wenn er b *knaÖra von j/knaö sich beugen, anbeten als original zu konarh 

 empfiehlt: allein in den von Lu gemeinten vocabeln ist 6ra suffix, hier ist 6 wurzel- 

 haft: woher o stammt, möchte man gerne wissen, erfärt es aber nicht: ob b kna/J 

 (den pairikas gegenüber) anbeten bedeutet, ist fraglich. J 91 1 tritt gleichwol seinem 

 meister nach. 



1006 kostak che si confessa, penitente. Spiegel commentar 1, 398 1 ' „uisiriöHi ist 

 mit armenischem] khoctäk [so] bereuend, bekennend und neup[ersischem] x^stü x ustu 

 [Spiegel druckt nasxi one vocale] confitens zu vergleichen". x astu Faxri 71, 10. 

 vermutlich hat sutüdan ebenso eine ältere form stä vor sich, wie paimüdan sunüdan 

 und so viele andere aus -ä herabgekommen sind: zu diesem stä verhält sich kostak 

 = x asta wie pahlawi pari zum stamme bin = vaen: es steht für xastää. 



1007 kostowan bfioloyvöv Lb 21,3 zu s sva und stu, p sutüdan, vgl p xastü. 

 das suffix ist sehr klar vant. p[ehlewi] khostuk, p xastü Iß 162. 



12 



