ARMENISCHE STUDIEN. 



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1146 kerp noQtfq. 1 corpus W 8,8 H 20 35: s kalpa Bz 356,131: vedisches 

 ^krp, b kehrp Ba 68,114: s klrp, b kehrp Lu 200: b kerefs [nominativ], accusativ 

 kerepem M 38, 572 574 [hier accus kehrpem] 44, 567 : s kalpa, b kehrp J 85 1 , der 

 p „kalbüt" dazutut, das doch xalonod- ist: s krp, b kehrp kerep, corpus 153, der 

 160 auch b karep nennt über das h von b kehrp Lb 63 1 . 



1147 kerpati im sinne von kerp ist Spiegeln litter 387 — und nur ihm — be- 

 kannt: ein bactrisches wort mit aramäischem artikel! 



1148 kerpas feines linnen aus arab cni-o Sd 46: = s karpäsa W 8, 7 Br 

 45,145 M 38,574 576 2 591: hebr ösnä, p karbäs Br 45,145. lehnwort nach H 9, 

 der seide übersetzt, und arab kirbäs/ p kirpäs, s karpäsa, xdQnaaog nennt. Hehn 2 

 155 heißt carbasus phoenicisch. 



1149 kerparan fiogcpt] Marc 16,12 zu corpus W 8,8 — der von dem sufflxe 

 Lb 43, 32 keine anung hat. 



1150 kert allein kommt nach SB, der es für persisch ansieht, erst ganz spät vor: 

 ich habe es so nie gelesen: oft in städtenamen. „hängt warscheinlich mit der swurzel 

 kr machen zusammen" CFNeumann ZKM 1, 247. Lassen ZKM 6, 79 citiert aus Hesych 

 xsqxa nölig vnd 'Agfievicov, meint aber das wort sei vielleicht semitisch, n-ip v , rt^-jß : 

 er weiß nicht daß rr-ip eigentlich zusammentreffen bedeutet, und dann erst die an 

 kreuzwegen entstandene ansiedelung (Tabernae = Zabern, bei dem classiker Schiller 

 Saverne, ist die indoceltischen neigungen entsprechende form einer solchen), mithin 

 für die -kert Armeniens, die -gird Persiens trotz der strategischen bedeutung der- 

 selben darum nicht passend, weil die rr-ip stets dem zufalle, die -kert usw stets 

 geflissentlicher absieht ihr dasein verdanken, s karta (ob er o kharth aula mit recht 

 beizieht, weiß ich nicht) G- 37 : s krta Bz 356,130 J 84 1 (La 221,14 Lb 41,16): 

 zu ]/kar Lu 199. vgl Pictet 2,266 (citate fehlen), vgl Sachau ZDMG 27,148 

 28,448 [ich habe schon in Schleusingen zu Baikand Vaekereta beigeschrieben] und 

 Hübschmann ZDMG 30, 138 ff (dastakert). 



1151 kertel fabbricare erkennt Bz 356,130 als derivat von kert: das hätte ihn 

 hindern sollen, es = p kardan zu setzen, ungenau auch Ba 12, 9 (muß äna&xctQav 

 des Hesych La 199,26 äfjHx&xdQdav werden?). Lu 200 nicht klar, b kerent Mo 

 2,576 M 38, 572 573: M 45, 538 o awkardan, b aiwikerent neben s krt und a kertel 

 — als ob kertel je schneiden bedeutete, gleichwol tritt J 80 1 stumm in Ms stapfen. 

 Lb 41, 18 „p kardan ist kartum, das supinum der reinen wurzel, kertel ein derivat 

 des partieipiums der reinen wurzel". 



1152 kesoür (so Eznik) skesoür (gewönlich) „= sxvgog, 1 socer, s evacura" P 

 25, 20 : wer die concordanzen unter nsvdeqög nev&sqd yajjbßQog benutzt, wird erfaren, 

 daß skesoür schiviegermidter, Schwiegervater skesreaN skesreaNr aner heißt, aus p 

 xusur xusür erhellt, was wir auch aus exvgög = hwekyros, socer usw wissen, daß 

 evagura evaerü falsche Schreibungen für svacura svacrü sind: zur frage steht, ob 

 kesoür falsche Schreibung für x eS0Ü V un d skesoür eine entstellung von x es0Ü V i st - 

 Pictet 2,369 fürt „skesur, m., skesra, f." vor, scheint hier also etwa ein analogon 

 von satur, satura zu sehen. J 89 1 macht denselben fehler wie P: ihm ist b x a § ura » 

 s svagura auf armenisch (in seiner Schreibung) „kegour, kegrayr (mit hayr vater), 

 gkegour, gkegray", da doch kesoür schiviegermidter und der vater der Schwiegermutter 

 nicht der Schwiegervater ist: übrigens steckt in skesratq- nicht haNr vater, sondern 

 aar mann: in feiner lebensbeobachtung nennen die Armenier den schwäher den mann 

 der Schwiegermutter oder den zu dieser gehörigen: das weib ist in diesem Verhält- 

 nisse die hauptperson. p xas X u & X wa & Schwiegermutter, neben den gewönlichen 

 ausdrücken genannt H 33. 



1153 kes, genetiv kisoN, mitte: f^iav Regn ß 18,3: kesxn ol fiiv loh 7,12. 



