ARMENISCHE STUDIEN. 



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1529 moür fuliggine, inchiostro: nach W 23,11 schwarz = fiavQÖg [so]. 



1530 moürhak ovyyQayij %HQÖyQcc(pov ßißXiov aiytXXov belegt La 29, 13 r . talmü- 

 Disches |?l!-n» hatte Br 36,61 = s mudrikä gesetzt, Bz 358,174 setzte mudrikä = 

 moürhak, für das er p Ursprung vermutet: Lu 1119 geht wie Br auf p muhr Pand- 

 näma 58, 6 = s mudrä zurück. M 38, 583 nennt moürhak „decret, diplom u neben 

 p muhr == s mudrä. La 29, 13. arab muhraq Gawäliql 135, 10. 



1531 moürt (ivQOii>rj kann aus (ivqtoc entstanden, aber auch p mörd sein. Hehn 2 

 514 51 hilft nicht. 



1532 mtanel entrare, neben madan in p ämadan kommen, „cf mtex ityXv&ars 

 loh 4,38" Ba 84,407. „vgl altb maeöana [ivonung], altsl mjesto [stadt] wie altind 

 vega [haus] von vic" M 42, 250 : er nimmt also haus und stadt als das, in was man 

 hineingeht: J 221 2 setzt mtanel, auf M trauend, zu maeöana. da man sich an mtje 

 dcslsvosxai Sap 1,4 emoüt doqXSs Sap 2,24 u dgl m leicht erinnert, denkt man an 

 moüt, und das tun auch die Armenier selbst. 



1533 mterim von pehlewi mat = Mithras Lb 48, 34. 



1534 mroür zQvyiag Psalm 74,9 == liefe: vgl b mrüra fest M 42,257 — ge- 

 bucht J 2371 



1535 mrgiün ameise, genetiv mrgean, neben b „möirina Vend 473, maoiri 444", 

 p mür, o mäljüg, [j,vQ(itj%, russ murawei' Ba 67,88: „wird wol mit b maoiri = p 

 "na und formica, ixigfiife zusammenhangen: gitin ist mir unerklärlich: am warschein- 

 lichsten nimmt man g für eine vermerung der wurzel" Lu 788: Pictet ZVS 5, 349 

 nennt mrgiün neben o mä^üg = p mor [ist 6 sicher?], b maoiri. M 41,160: one 

 mäljüg M 42, 258 : gebucht J 222 1 . es ist nicht unmöglich, daß mrgiün für *mrmgiün 

 mit marmagel xvrjüsa&ai Tim ß 4, 3 (marinarot liVQfirixiwv Lev 22, 22) zusammenhängt: 

 p mürca, eine Verkleinerungsform, deren c specifisch persisch und nicht = armenischem 

 g ist, hat mit mrgiün nichts zu schaffen. 



1536 mi*5el „töten, kämpfen, altb merec merenc" M 42,255: J bucht das für 

 marenc 228 2 , H 29 folgt („wegen der bedeutung cf [so] (taqvatai er kämpft — [so] 

 s mrnäti er zermalmt"), mr^il ist gebräuchlicher als mrsel , überträgt Cor « 9, 26 

 nvxievsiv (die bedeutung töten >• @2Ö), stammt von dem, vielleicht mit broünj-x 

 faust verwandten moürj faust, woher moüi - 5a3i nv% (gebildet wie a/aji SB er- 

 klärt mrjil durch moürjaji kroüil fäustlings kämpfen, vgl pugnare von pugnus, 

 nvxvsvBiv neben nv%. 



1537 -mx- Lu 581 in verfolg der § 1425 mitgeteilten auseinandersetzungen: „so darf 

 ich wol das plurale x au f tvä zurückfüren, was im nomen als abstracta bildend, im 

 verbum als das pronomen der zweiten person angesehen werden muß : hat man doch 

 längst in den Suffixen des plurals im verbum ich und du gesehen, welche meinung 

 durch die armenische spräche unumstößlich [dies gemildert La 69,8] erwiesen wird: 

 daß x je = indischem s sei, kann nur die dummheit behaupten: emx wäre demnach 

 sein ich du für ivir sind, ex für älteres ehex sein du du [wo ist denn das erste du ? !] 

 für ihr seid". Bopp vgl gr 2 2,273 M 34,11 35,192 41,7 66,268. 



1538 mör schlämm, sumpf = deutschem moor CFNeumann ZKM 1,242. 



1539 moroü-x moüroü-x moroü-x, jetzt miroü-x, ncoyoop Lev 13,29 (jtvGTa% Regn 

 ß 19, 24 wird zur erläuterung von s cmacru dienen dürfen, das für smasru stehn 

 muß: denn nur ein solches kann durch hmahru hindurch mit moroü identisch sein. 



1540 st M 41, 6: das des ablativs M 44, 556. 



1541 Nag nluGpovri, daneben Nageal xsxoQsGfisvog , «agoürd nXtjOfiovij : „vgl b 

 hagSanh Vend 164, 8" Lu 994. 



1542 Nazel opfern s yag W 13,18: yag und b yaz W 16,8. „s yag: davon 

 «ast opfer und der eigenname Nazkert, vgl Yazdagird : im zend findet sich die wurzel 



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