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PAUL de L AGARDE, 



ristän säristän — also ksaOröcjäna — sagen, vgl &ähregäh: es ist die stadt, in 

 welcher das „reich" zu hause ist. La 69 r . 



1671 sahen, genetiv sahem, falke, p Säbln 333 La 10, 2 r Lbll, 14. Gawäliqi 93, 12. 



1672 sahoiinix : Vermutung, daß es zu s *ksatrapäna, hebr p-HumN gehöre, La 68, 16. 



1673 sahpa]oüt Jcastanie p sähballüO 333. 



1674 salgam rapa, navonc p salgam, nach (5 türkisch, salgam läuft auch als 

 salam um, die Araber sagen salgam talgam salgam Lane 1402. vgl Pott ZKM 7, 148. 



1675 samam sorta di mcloncino nach 333(5 arabisch: sammäm Lane 1594, in 

 Persien sammäma Vullers 2, 462 1 : semitischer wurzel. 



1676 samboüs pazzo, maito scheint oüs zu enthalten, und eine in Persien nicht 

 mehr nachweisbare nebenform von sam, wozu samidan verschüchtert, verdutzt sein. 

 *sanb samb zu sam wie dunb zu dum, kumba zu x Uü b sunb zu sum usw. 



1677 sam?oür bratspieß MK 3, 37 (227, 15) genannt La 73 r = nsso Lagarde 

 zu Hagiogr chald 298, 13. hierdurch erledigt sich was HLFleischer zu Levy 2, 172 

 auf seite 570 anmerkt. 



1678 sapik camicia, tonaca, talare = p sabi Lb 42,34. mehr Ls 35,8. 



1679 sapoük ^ancüQTjg, älter sapoürh, königssohn, Lu 1115 La 8,20. 



1680 sat in städtenamen = %axa erwänt CFNeumann ZKM 1, 247 : = ama 

 Spiegel BVS 4,445: pahlawiform von s ksatra, p sahr La 46,6 48,4 Lb 48,24 Ls 

 60, 15 Lagarde psalterium Hieronymi 161 ende, oben § 280. 



1681 sat copioso, suffciente, Ixavoq Callisth 89, 28 = /S 9, zeile 3 m : auch adver- 



bium , sehr , L<I> 150, 21 usw. „ist mit b säiti , altp siyäti identisch muß mit 



Überfluß übersetzt werden" M 78, 430. es wäre nützlich gewesen, aus J 309 1 zu ler- 

 nen, das p säd existiert, das zwar nicht, wie J meint, one weiteres = säiti ist, da 

 es für gewönlich froh bedeutet , das aber insoferne unserm sat verwandt sein muß, 

 als es auch viel übersetzt werden darf (säd-äb ivasserreich parallel mit satagoür tvas- 

 serreich MK 3, 59 zeile 4) , und dem in Zusammensetzungen wie sädexwär sädekäm 

 sädegär ein säd fröhlichheit zur seite geht, welche das gesuchte abstractum säiti 

 sein wird, in säd ist mithin säta froh und säiti frohUchkeit zusammengeflossen: sat 

 liav wird ein casus von säiti sein, sat äqxsl Prov 30, 16 dqxsTov Mth 6, 34. 



1682 satroüan tappeto, arazzo, aber auch Springbrunnen, MK 1,26 (52,24). 333 

 erkennt p säderawän, one zu erklären wie die beiden bedeutungen möglich sind, 

 rawän gehört zu raftan gehn: säderawän bedeutet den viel gehenden [brunnen] und 

 den viel begangenen [teppich vor der hohen pforte]. 



1683 sar xkwGfjia Sirach 6,31 (30), velo finissimo, in diesem letzteren sinne === 

 p sär gespinnst, dünnstes zeug. 



1684 sar aÜQoq, siehe § 1601. 



1685 sarab siroppo neben vulgärem siröp serbeö sürb serab, aus arabischem sa- 

 räb Lane 1528 1 . 



1686 sarakan canto ecclesiastico entlehnt aus piuj [er pfiff] Sd 45. -kan adjec- 

 tivendung. 



1687 sarkaN composto. syr nstü leimrut Hoffmann hermeneut 50, 19 paßt nicht 

 der bedeutung wegen, arab sank sirkat Lagarde materialien I 113,7 (Lev 5,21) 

 gibt die form nicht her. semitisch ist das wort jedenfalls. 



1688 saüars zweifelnd = b Cyävarsäna, p Siyäwus J 305 2 *), was H 404 one 

 citat als sicher vorträgt, saüars — Ssg^tjg = Tzi-nttjnN La 45, 14 r . 



*) Qyävarsna tat unglück: hier sucht ihn jemand wo er nicht ist, anderswo findet ihn ein 

 andrer nicht wo er ist. Vullers 1, 344 1 erkennt in dem sternbild- und pflanzennamen parsiyäwus, 

 wie er ausspricht, IliQCivg: frauenhuar — nolvi^ov Dioscor 4, 134 heißt persisch parr i Siyäwus 

 federbusch des Siyäwusch: Pott ZKM 7,138 hat das wort nicht verstanden, die nebenform parr i 



