4 F. WÜSTENFELD, 



nehmen nicht wagen, er wurde desshalb nach Nazareth geschickt, welches 

 damals unter der Botmässigkeit des Emir Faclir ed-din stand, und 

 hier empfing er am Tage Petri vind Pauli (29. Juni) 1632 in liogers 

 Gegenwart das Abendmahl nach Katholischem Ritus. Hoger erhielt zu 

 der Zeit von dem Papste einen Auftrag an den Patriarchen der Maro- 

 niten am Libanon, traf am 14. August wieder in Nazareth ein, verkehrte 

 noch mit Zaga-Christ und nachdem dieser etwa fünf Monate dort ge- 

 wesen war, schiffte er sich ein und fuhr nach Rom, wo ihm der Papst 

 einen Pallast zur Wohnung anwies. Hier lebte er etwa zwei Jahre, dann 

 liess er sich durch den Französischen Gesandten Mr. de Crequi bereden 

 Frankreich zu besuchen und er starb nach fast drei Jahren am 22. April 

 1638 in dem Schlosse Ru6l bei Paris*). 



Erst nach der Abreise des Prinzen Zaga-Christ scheint Roger mit 

 dem Emir Fachr ed-din persönlich bekannt geworden zu sein und von 

 ihm selbst einiges aus dessen früherem Leben erfahren zu haben, und 

 wenn er dann etwa zwei Jahre sich in unmittelbarer Nähe desselben 

 befand und nach der Trennung von ihm und der Flucht nach Ägypten 

 im Anfange des J. 1634 wieder in seiner Heimath eintraf, so müssen 

 die fünf Jahre seines Aufenthaltes im Orient in die Jahre 1629 bis 

 1633 fallen. Dass Rogers Erzählung aus dieser Zeit vollständiger und 

 mehr im Zusammenhange ist als das, was sich aus den zerstreuten No- 

 tizen bei Muhibhi ergiebt. ist natürlich, genug dass sie in den Hauptan- 

 gaben, zuweilen sogar im Ausdrucke übereinstimmen. 



Zu den beiden fast gleichzeitigen Reisenden kommt dann 150 Jahre 

 später der eigentliche Biograph des Fachr ed-din Giovanni Mariti ein 

 Floren tinischer Abate, welcher in den Jahren 1760 bis 1768 Reisen im 

 Orient machte, deren Beschreibung er in den folgenden Jahren zum 

 Druck beförderte : Viaggi per l'isola di Cipro e per la Soria e Palaestina. 

 Lucca e Firenze 1769 — 71. 5 Bände. Er hatte zweimal, im Winter 1761 



1) Es ist hiernach ein Schreibfehler, wenn Hoger selbst in der Vorrede (in 

 beiden Ausgaben) angiebt, dass er mit dem Prinzen fünf Jahre anstatt fünf 

 Monate im Orient zusammengewesen sei. 



