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Hiervon macht die Vorgeschichte des Fachr ed-din, eine Ausnahme 

 und gerade davon lässt sich auch seine Quelle nachweisen, sie ist die 

 Historia della guerra fra Turchi et Persiani di Gio. Tho maseo Minadoi 

 da RodrigOy worin das 7. Buch nicht die Kriege mit Fersien, sondern 

 fast ausschliesslich die Aufstände in Syrien, die Geschichte des ihn 

 Ma'n (d. i. Korkmas, des Vaters des Fachr ed-din) und seiner Neben- 

 buhler behandelt, die der Verfasser als Zeitgenosse erzählt. Die sieben 

 Jahre, welche Minadoi als Arzt in Constantinopel und Syrien zubrachte, 

 fallen in die Jahre 1 580 bis 1586 und schon im J. 1587 erschien seine 

 Histioria im Druck und gleich im folgenden Jahre Venetia 1588 eine 

 zw^eite durchgesehene, aber wenig veränderte Auflage, welche dem Papst 

 Sixtus V. dedicirt ist. Die Deutsche Übersetzung ist nach der ersten 

 Auflage gemacht: ^erftfd)c Historia, bag ift : n)al)rl)nfftc niib nugfül)rlid)e ©e* 

 fi^reibung ooii bcm ^'rteg ber dürfen iribcr bic ^cvfer, Xod&jZX fid) im 3nr wa&j 

 ßi^rtfti geburt 1577 auge[poiiucu imb bi^ aiiljevo mit tiielem Shitüergiefjcu uer« 

 l^alten §at. (Srfttid^ burd) Johannem Thomam Minadoum in 3»talienifd)er @prad)c 

 befc^riebeu, je^o obeu in bie ^od}teiitfd^e tretülid) tibergefe^et. ^randfurt a.9H. 1592. — 

 Bei aller Ausführlichkeit der Nachrichten aus den benannten Jahren 

 bricht die Erzählung über Syrien plötzlich ab und knüpft wieder an 

 die Ereignisse in Persien an, und von dem Ende des Ihn Ma'n erfährt 

 man hier nichts, wiewohl der Verfasser im J. 1585 oder Anfang 1586 

 Jerusalem besuchte, sich längere Zeit in Haleb aufhielt und im J. 1586 

 beim Einzüge des Ibrahim Pascha in Constantinopel hier wieder an- 

 wesend war, sodass die Vergiftung des Ihn Ma'n um die Zeit der Ab- 

 reise des Minadoi aus Constantinopel erfolgt sein wird, worüber er nichts 

 mehr erfuhr. In gleicher Weise ist Mariti verfahren und ebenso Knolles- 

 Rycaut, d'Arvieux und die nachfolgenden, welche entweder nur diese 

 beiden oder Minadoi oder Mariti benutzten, sodass also die ganze Ge- 

 schichte dieser Jahre unter den Europäern allein auf Minadoi zurückzu- 

 führen ist. Dieser bezieht sich auf die mündlichen Mittheilungen und 

 die auf seinen Wunsch eingezogenen Erkundigungen zweier Venetia- 

 nischen Consuln Theod. Balhi und Gio. Michele, sowie eines angesehenen 

 Kaufmanns in Haleb und auf die Nachrichten, welche er durch die ver- 



