FACHR ED-DIN DER DRUSENFÜRST UND SEINE ZEITGENOSSEN. 9 



temporis^) sagt: el-Darazi gehörte zu der Secte Batinija, er fuhr fort die 

 Gottheit des Hakim zu behaupten und schrieb für ihn ein Buch, worin 

 er darthat, dass Gott sich auf 'AH herabgelassen habe, dass der Geist 

 'Alfs auf seine Nachkommen einen nach dem anderen übergegangen sei, 

 bis er auf el-Häkim kam. Er brachte es zu Hakim und dieser über- 

 trug ihm die unumschränkte Gewalt in Ägypten, damit ihm die Leute 

 bei seiner Aufforderung gehorchen sollten und er das Buch öffentlich 

 bekannt machen könne. Allein die Muslim tödteten seine Anhänger 

 und wollten auch ihn umbringen, da flüchtete er vor ihnen und hielt 

 sich bei Hakim verborgen. Dieser gab ihm eine grosse Summe Geld 

 und sagte : Gehe nach Syrien, mache dort die Aufforderung bekannt 

 und vertheile das Geld unter diejenigen, welche ihr folgen. Er ging 

 nun nach Syrien und nahm seinen Wohnsitz in Wadi Teimallah 

 ben Tha'laba ^) westlich von Damaskus in dem Gebiete von Bänias ; er 

 las den Bewohnern das Buch vor, gewann sie für Hakim, schenkte ihnen 

 das Geld, befestigte in ihnen den Glauben an die Seelenwanderung und 

 erlaubte ihnen den Wein und den unbeschränkten Umgang mit Frauen. 

 Dies ist der Ursprung der Drusen und Tajamina (von Teimallah ab- 

 geleitet) in jenen Gegenden. 



Was ihren Glauben betrifft, so sind sie, die Nu9eirier und die 

 Ismä'iliten auf sehlechtem Wege, sie alle sind Zanadica und Malähida 

 (Irrlehrer und Ketzer). Von den Hanefiten haben der Ober-Cadhi Ihn 

 el-'Izz und der Scheich Burhan ed-din Ibrahim Ibn Abd el-hakk (f 744. 

 Ha'gi Index Nr. 2267), von den Schafi'iten der Scheich Cadr ed-din el- 

 Zamlakäni, der Scheich Schams ed-din Muhammed el-Balätanisi (f 871. 

 Ha'gi Index Nr. 8154) und der Scheich 'Gamal ed-din el-Scharibini, 

 von den Malikiten der Scheich Cadr ed-din Muhammed Ibn el-A¥akil 

 (x 716, wird von Ha'gi T. I. Nr. 775 el- Schafi'i genannt) und von 



1) D. i. Jüsuf Sibt Ibn el-'Gauzi f 654 (1256); s. die Geschichtschreiber Nr. 340. 



2) Ein alter Stamm, welcher von der Arabischen Grenze heraufgezogen war. 

 Vgl. die Stammtafeln B. 17 und Register. Das Gebiet wird davon kurz TVadi el- 

 Teim genannt, bei den Reisenden zusammengezogen Wadet-tein unrichtig mit n 

 anstatt mit m geschrieben. 



Eist. -pUlol. Classc. XXXIII. 2. B 



