FACHK-EDDIN DEE DRUSENFÜRST UND SEINE ZEITGENOSSEN. 67 



§ 59. Ibrahim ben Muh amme d ben Husein ben Hasan ben 

 Muhammed ben Abu Bekr ben 'Ali el-akhal ben Muhammed Schams 

 ed-din ben Sa'd ed-din el-'Gubbawi el-Schafi'i el-Kubeibati besass 

 lobenswerthe Eigenschaften und ein grosses Vermögen. Er war von 

 seinem Vater unterrichtet, der ihn aus besonderer Zuneigung seinen 

 Brüdern vorzog und, als er seinen Tod nahe fühlte, bestimmte, dass 

 Ibrahim in ihrem Kreise in der Omeijaden Moschee am Freitag nach 

 dem allgemeinen Gebete die Andacht verrichten und sein Sohn Muham- 

 med den Sitz auf der Decke in ihrem Kloster in dem Orte el-Kubeibät 

 hinter Damascus einnehmen solle. So lebten die beiden Brüder einige 

 Zeit, bis eine Spaltung zwischen ihnen entstand, die zu einem Streite 

 und einer gerichtlichen Klage führte. Dies zog sich in die Länge, zu- 

 letzt trennten sie sich, Ibrahim verliess die V^ohnung in el-Kubeibät 

 und wohnte in der Stadt Damascus und als die Pilger aufbrachen, reiste 

 er mit seinen Kindern und Enkeln nach Mekka, wo er während seines 

 Aufenthaltes viel Geld ausgab. Im zweiten Jahre kehrte er mit der 

 Syrischen Karawane zurück, wohnte in seinem eigenen Hause und ver- 

 mied es sich unter die Menschen zu begeben. Dann söhnte er sich mit 

 seinem Bruder aus, starb aber bald nachher im Gumädä II. 1008 (Dec, 

 1599) und wurde unter einem sehr zahlreichen i^eichengefolge bei seinen 

 Vorfahren auf dem Todtenhofe in el-Kubeibät vor dem aU! Gottes- 

 Thore begraben. 



§ 60. Muhammed ben Muhammed ben Husein ben Hasan — 

 Ibn Sa'd ed-din el-Gubbäwi el-Schafi'i el-Cüfi war anfangs Kaufmann 

 und machte Handelsreisen nach Hi'gäz, wo er mit den frommen Heiligen 

 in Verbindung kam und Gelegenheit hatte ihre Ansichten kennen zu 

 lernen und mit ihnen Offenbarungen zu empfangen. Einst befand er 

 sich mit seinen Brüdern in Mekka, ihr Geld war zu Ende gegangen, 

 sie hatten noch Waaren aus Damascus bei sich, aber es fand sich kein 

 Käufer dazu. Als sie in der grössten Noth waren und überlegten, ob 

 sie eine Anleihe machen wollten, trat eines Morgens der fromme Scheich 

 Abu Bekr el-Jemem, der in Mekka wohnte, bei ihnen ein und sprach : 

 wie befindet ihr eucli, lieben Brüder? Er setzte sich um an dem Elecht- 



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