DER PFALZGRAF ALS RICHTER ÜBER DEN KÖNIG. 



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sem Weichbildrecht stammt dann das goldene Beil für die Hinrichtung 

 her, das hier wieder erscheint^). Nur kommt noch ein neuer Gedanke 

 dazu : wenn der König sein Leben verwirkt, soll der Pfalzgraf persön- 

 lich ihn mit diesem merkwürdigen Instrument vom Leben zum Tode 

 bringen^). Dass hier das Unglaubliche wirklich gemeint ist, ergibt der 

 Wortlaut ganz klar und unwiderleglich. Auch ist zu allem Ueberüuss 

 derselbe Wortlaut angewendet, wie da wo es sich um die Hinrichtung 

 von SchöfFenbar- Freien durch den wirklichen Gerichtsbüttel handelt^). 

 Endlich verstehen es auch so schon bald darauf die sogenannten Poel- 

 mann'schen Distinctionen vom Jahre 1402*), welche das Rechtsbuch nach 

 Distinctionen vor sich gehabt, indem sie es meistens wörtlich widergeben 

 und es mit andern Quellen zusammenarbeiten''). 



Also dass der Pfalzgraf persönlich den Scharfrichter machen soll, 

 das ist ausser Zweifel*^). Dahin läuft die Theorie dieser Rechtsbücher 



T) Lib. 6 cap. 21 dist. 1 ober den koning suln richten phalenczgraven von 

 deme Ryne. ab her sinen lip vorwerket, mit einer gülden harten. 



2) Vorige Anna. 



3) Lib. 6 cap. 21 dist. 3 ober schepphenbare fry iute, wenne die Iren lip vorwir- 

 ken und vorteilt werden, sal nymant richten wen der fronebote (aus Ssp, 3, 55, 2). 

 Einen mit dem Schwert, mit dem Strick richten, über einen rillten, zuo eines libe 

 rihten, Lexer. 



4) Die IX Bücher des Magdeburgischen oder Sechssischen Rechten, zuerst her- 

 ausg. von Pölmann 1574 s. 1., auch 1576 s. 1. gedruckt sowie 1582 Wittenbergk 

 und 1590 ib. und 1603 Magdeb., sagen lib. 7 art. 6 dist. 1 »und saget hie, man 

 solle im das heabt abschlagen mit einer gülden barthen (das sol thun der pfaltz- 

 graffe, der dem konige und dem lande gesatzt wird von willekohre), darumb das 

 er das weltliche schwerdt hat zu richten über alle die da unrecht thun«. Die von 

 mir in Parenthese gesetzten Worte sind nur mit diesen Klammern richtig zu verstehen. 



5) 0. Stobbe, Geschichte der deutschen Rechtsquellen 1, 428. 



6) Die Vermuthung liegt nahe, dass der Doppelsinn von »richten«, das auch 

 hinrichten bedeutet, den Anlass zu dieser letzten Wendung der Theorie gegeben hat. 

 Die Worte der Pölmann'schen Distinctionen gerade »das sol thun der pfaltzgraflfe« 

 finden sich auch schon im Weichbildrechte bei Daniels art. X § 1 und bei Walther 

 17 pag. 7, aber ganz sichtlich nur im Sinn des eigentlichen Richtens, nicht des 



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