82 JULIUS WEIZSÄCKER, 



o-eo-enüber nicht etwa nur die Ausübung einer blossen Pflicht, sondern 

 die fernere Geltung des Eides, der hier stehen geblieben ist, abgesagt 

 wird. Wie streng es die Eidbrüchigen mit dem Pflichtbewusstsein neh- 

 men, heben sie wiederholt hervor: S. 561 B »daß — an uns kein ge- 

 breche erscheine«, und S. 562 A »dodurch an uns keine gebreche irfun- 

 den werde«. 



Auch in dem »Zweiten Project churf. Schreibens an Kais. Majestät« 

 bei Müller 562 erscheint das strenge Pflichtgefühl der Abtrünnigen mit 

 den Worten »daß kein gebrech an uns nicht wäre gewesen«, aber über 

 den Eid kommen sie mit einer neuen Erfindung hinweg. Der Kaiser 

 ist auch hier wieder aufgefordert worden »entlich und peremptorie« per- 

 sönlich nach Frankfurt zu kommen«, auch hier wieder, dass er »in we- 

 sen bi uns« bleibe, d. h. seinen bleibenden Aufenthalt zu ihnen verlege, 

 wie im früher besprochenen Vereinigungsprojekt, um den Zustand in 

 der Christenheit nnd im Reich zu verbessern. Andernfalls soll er wissen, 

 »daß dem heiligen Romischen rieh und uns, von vorpflicht wegen und 

 solch vorberurt gebrechen zu vorkommen, furder an ein haupt nicht 

 lenger steet zu sein, sunder umb ein andir haupt uns vorsehen und das 

 also machen wollen daß wir kegen dem allmechtigen gote und gen aller- 

 menigiich wol verantworten mögen«. Von Eiden steht hier gar nichts, 

 auch nichts von demjenigen, der dem Kaiser geleistet ist, und es wird 

 dieser also wohlweislich übergangen, wohl in der Einsicht, dass von 

 diesem Eide sie sich nicht selbst entbinden, sondern nur durch den 

 Kaiser entbunden werden konnten, dem er geleistet war, also im Ge- 

 gensatz zu dem »Ersten Project« von 1456 und zu dem Verfahren von 

 1400. Aber nun hilft ihnen die neue Erfindung: sie haben die Pflicht, 

 nicht länger ohne ein Haupt zu sein, sie schreiben sich darum das Recht 

 zu, einen neuen König zu wählen, weil das vorhandene Haupt gar kein 

 Haupt, der vorhandene König gar kein König ist , also man ihm auch 

 nichts schuldet, natürlich auch keinen Eidschwur zu halten hat, und 

 somit bei dieser Art von Erledigung des Throns, wie bei jeder andern, 

 das gewöhnliche Verfahren der Neuwahl von selbst einzutreten hat. So 

 ist hier die Unterscheidung des Doppeleides vermieden, weil sie über- 



