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PAULI DE LAÜ AUDE 



mainque si(]nißcat Hieronymus ä 619. )i.aD) l ) 



jio»)» Abulfarag 103, 19. t6 oe „sv ibaX-j-oTs" -apd 

 Tol? 0 xal 'AxüXot ['AxuXct; codex] aacc^axepov 6 1x)\>.- 

 [>.axoi „ow liaXxTjpi'iov" s^säiüxev Euseb 23^ Scoi eidv 

 'Ev Ufxvoi? ^irtyeypafjLiJiEVOt, xouxiuv dvxt toü 'I'-v 

 uptvots 6 piev 'Ax'jXas 'Ev 4'a^[J-0'?> ° 0^ 26[AfAa/o; 

 Attx (LaXxTjptou £x5eSu)xev, äste xaTa t^jv aÜTÄv ip- 

 piTjVEt'av (jLovous etvai toutou; 6td xoü (Aouaixoü 6pyd- 

 vou piöXiuorjSEVTac Origenes 2 523- 



„AiddiaX[J.a" . . . Tiapä piEV 'AxüXa xat TÖj 'Kßpai- 

 v.q> ob xETxat, dvTt 6e aüxoü xö „det" Eusebius 2'. 

 Aquila, qui verborum hehraeorum diligeniissimiis 

 explicator est, „sela'-\ hoc est „düipsalma", qtiod ex 

 samech latned he scrihitur, „Semper" transtulit Hie- 

 ronymus 1 134^. diapsalma apud Hebraeos scribi- 

 tur sein Hieron 1 131^ Ö [praemittit Sch b] xai 

 [xal > v] S oidd^aXfxa, fj oe 7:e(j.-x7) exoooi; [tj E v] 

 otd Tvavxd;- xai 6t' ö'Xrjs oe [oe > v] x^? ßi'ßXou iw. 

 xoü oiadidXjJiaxQS öpLOi'tu; dxOEOu'jxaaiv ['ci v] bv [ad 

 Psalm 3, i]. de hoc autem disputaium est a san- 

 cto Hieronymo in epist ad Marcellam [1 133 — 

 137] b. i-izd oe eupopiEv trapd xot? Eßooj-ti^xovxa xat 

 6soooxt'u)vt* xat Supifxdyo) ^Tti xtvcüv x£i'jj.£vov [x£t|j.d- 

 V(uv Pitra] hi (Jlesu) iLaXfitüv oüx iXtycuv x6 AtcJ-iiaX- 

 [J.0, d(Jxo)(aadpi£9a fi-^Ttoxs Ü7L£a:^fj.avav o't i}evx£c cüxo 

 puftp.oü xivö; ■/) [ilXou? [AExaßoXrjv yEyovevai y.ctxd xoü? 

 xoTtou; xat xpo'Tiou [xpo'Trov Pitra] oioaaxaXt'a? zii 

 EXEpov xptJ-äov Yj Otavoi'a; vj 5uvdp.E(u? Xo'you hiuX)M-([i.a • 

 O'jxE [OüoE Pitra] oe rrapd xw A-a'Aci. xstxat, oüxs 

 x<ö 'Eßpatxüi, dXX' dvxt otaidXptaxo; y^ypaTixat 'Aei 

 Hippolytus 192, 27 — 193, 2 : quae tamquam origenea 

 edidit Pitra analectorum 2 435. Hieronymus in epi- 

 stulä 28, 6 Origenis explicationem vertit, quam grae- 

 ce Origeni adscriptam 00 1 (80) et 82515'' edide- 

 runt, e codice vero naniano, in quo Eusebii nomen 

 prae se fert, protulit ABongiovanni Theophyl 4 

 vij, hancce: 7io>J,dxt; 'Qr^-zr^aaq xyjv aixt'av xoö [xoü 

 > 00] dTttYpdcpEO&at [jLExa^y xtvAv [xwv 008] 'i^aX^i.üi^i 

 Atdi|iaX[Aa, üaxspov -apaxTjpTjaa; dv xoj 'Eßpdixäi, xett 

 cuvsEexdaa; [suvs^Exd^tuv ooö] aüxiü x6 'EXXrjVtxov, 

 eupov oxt oTTOu [+ xö ooS] sßpdioxt SsX, sXXrjvtaxt 



Se 'Aet fj xt xouxt|) [ijxot xoiouxt;) Bongiovanni] fao- 

 ouvajj.oüv, h.t\ ol 0 xal 9 xol 21 exa^av x6 Atdt)jaX(j.a. 

 et liv ol? xd otat}jdX[j.axa tp^pexai, xoüxot? 0 'AxuXat 

 dvxl xoü 6iai)'«^|J-<'''ro? TTEitofrjxEv ''yVicjfj.a, 0^ u^ij-uxt] 

 Ixooai; Atd tuovxos. xaxd 0^ xd uap' Yjjxtv dvxfypacpa 

 xat xaxd SufApia^^ov EotxE [j.ouatxoü xtvö? pi^Xouc; 

 fjuftfAOÜ xpoTiTjc Yevo|j.£VTj? xoü oia4'dX(j.axo? Ttapa- 

 xEtaSfat uapaSTjpiEdoat? 0rig2 522''. Origenes 2 515^ 

 de psalmo oe loquens eöpoptEv ... £v x-jj S ^exd xö 

 „oüXov xal ^o|X(pa(av xal 7rfjX£|jiOv" xo „ei? x^Xo?", 

 unde concluserit aliquis, Sextam semper eij 

 xeXo; vertisse. Vallarsius Hieron 1 135" 136'^ 137'^ 

 sela edidit, ubi in graeco textu oeX habet, variorum 

 interpretum de diapsalmate opiniones enumerans 

 Theodorctus 1 606, eI; hi, ait, x-fj xoü AxuXct /pr/sd- 

 fxevo; £p[j.yjV£i'a, xo 'Ael xdfl-eixev dvxl xoü öiaii»dX[j.axo;, 

 x(T) rjYou|J-EV(;) cxi'";((i) xoüxo ouvaTixEoDat tpTjaa;* oFov dv 

 xt)j xptxtj) t^aK\>.(\i |j.Exd xo t^tuvjj (Jiou Ttpo? xüptov 

 £xExpc(?a, xal iTzif/jiijoi (xou d^ ö'pou? dyfou aüxoü, Tipoa- 

 x£i|j.£vov £Üpi'axo[j.£v xö AtdijiaX[j.a, 6 0^ 'Ax'jXaj ouxtu; 

 cuvrjiiiE Kai emjxoucd (j.ou d? öpou; ayfou aüxoü dEi'. 

 xal ouxo) OE dcpE^rj? xo) rjyouiAdvo) (jxt)(ti) auvdTtxEt, p.tav 

 otdvotav dpYaCö|j.£vo;. Augustin 4 13^ ad Psalm 4, 3' 

 interpositum diapsalma vetat istam [locutionem] 

 cum superiore coniungi. sive enim hebraeum ver- 

 bum sit (sicut quidam voluntj, quo signißcatur 

 Fiat, sive graecmn, quo significatur intervallum 

 psallendi ( ut psalma sit quod psallitur, diapsalma 

 vero interpositum in psallendo siUntium, ut quem- 

 admodum sympsalma dicitur vocum copulatio in 

 cantando , ita diapsalma disiunctio earunt , ubi 

 quaedam requies disiunctae continuationis osten- 

 ditur — sive ergo illud , sive hoc , sive aliud ali- 

 quid .sit, certe illud prohabile est, non rede con- 

 tinuari et coniungi sensunt ubi diapsalma inter- 

 ponitur. % n^D ^'^^^^ ]^dSv^> •& semper reddere, 

 cum Aquila concordantes contra 1)0^. verbum 

 „sela'-'- LXX interpretes , Symmachus et Theodo- 

 tio „diapsalma'-' transtulerunt , Aquila vero „Sem- 

 per" Breviar 7 



otdi|;aX[j.a (si perpauca loca a me sedulo notata 

 excipias) nunquam scribunt DMWampbgf)fl) : ca- 

 veant igitur lecturi, ne quid e silentio meo con- 

 cludant 



