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und lydisch. — Andererseits behauptet Ilerodot einen engeren Zusammenhang zwi- 

 schen Chios und Erytlu'ae: xccrä rcomb ötaltyovxaL. Wenn dieser zusannnenliang 

 wegen gewisser grammatischer eigentümlichkeiten , welche die beiden Städte vor 

 den übrigen voraus haben, angenommen ist, so bin ich in Verlegenheit, welclie ich 

 nennen soll: was Papadopulos Keramens Parnasses II. 134 beibringt, brauche ich 

 nicht zu widerlegen. Freilich besitzen wir aus Chios einen umfangreichen text des 

 5. Jahrhunderts, aus Erythrae nicht; trotzdem sind wir im stände Zeugnisse für 

 den engeren Zusammenhang der benachbarten stadte vorzulegen, sobald es erlaubt 

 ist sie aus dem wertschätze zu holen. Das alte wort oi'ri ist bislier bloss aus Chios 

 und Erythrae bekannt, in letzterer Stadt als name einer örtlichkeit (no. 183 und 

 no. 201). Der ' Anollav Kavxaösvg und die "jQT£(iig KavxaöLg, welche nach 

 no. 206a in Erythrae verehrt wurden, haben ihre heimat in dem chiischen hafen- 

 orte Kavaaßa, wovon der chiische name KaonaaCcov (no. 183) abgeleitet ist. Auch 

 der dienst des 'JnolXav iy Koiloig, den die genannte Inschrift für Erytlirae be- 

 zeugt, ist beiden Städten gemeinsam, da Kotka eine chiische örtlichkeit bezeichnet. 



Wollen wir nach den grundsätzen, nach denen heute dialektische Untersu- 

 chungen geführt werden, die spräche der zwölf städte in dialekte scheiden, so lässt 

 sich mit bestimmtheit bloss die existenz eines chiischen dialektes behaupten. Die 

 Übereinstimmung der formen 7CQrji,oL6t, kdßaiöi mit äolischen wie olmfioLei, ygu- 

 qxoLßi, [sxxoXdit]t(i}L6i , yiväöxmßi ist zu merkwürdig, um auf zufall beruhen zu 

 können; dass man auf Chios wie auf Lesbos dixav etc. flectierte, muss ebenfalls 

 beachtet werden. Auch andere tatsachen lehren ein äolisches element in der 

 spräche von Chios kennen : der name des berges nehwatov im norden der insel 

 ist, bis auf die ableitung, identisch mit der Stadt ilf'Atwa der Histiaiotis (PEAINNA 

 Katalog des britischen museums, Thessalien, 38), und das Vorgebirge "AQytwov im 

 gebiete von Erythrae liegt der ostküste von Chios zunächst; die bildung von nihwu, 

 "AqyEvvov erinnert an die von ^dXavva (vgl. Prellwitz De dial. thess. 30), aQyswog 

 ist ein äolisches wort, Hinrichs De Hom. eloc. vest. aeol. 56. Was wir von der ge- 

 schichte der insel wissen, macht das eindringen äolischer elemente in die spräche 

 der ionischen besiedler ganz begreiflich. Ion von Chios berichtet bei Pausanias 

 (VII. 4, 6), dass Amphiklos, welcher die lonier von Histiaia auf Euboia nach Chios 

 führte, auf der insel Karer und Abanten angetroffen habe. Die Abanten führen 

 ihren namen von Abai in Phokis; sie hatten auf Euboia sich niedergelassen, zogen 

 aber von da nach Chios. Die annähme , dass die Abanten lonier seien , steht in 

 directem Widerspruche zu Herodot, der den ansprach der asiatischen lonier ^ullov 

 räv ulXcov 'lävav xdXUöv n zu sein darum als ilcoqIyi bezeichnet, weil die 

 Abanten ov% iXv.iiGxr\ ^otQa dieser lonier seien, diesen aber 'Icovirjg fitra ovdt tov 

 o-dvö^atog ovöev (I. 146j. Die Abanten von Abai in Phokis sind vielmehr Eines 



