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und steht daher in jedem persischen Wörterbuche: die persische üebersetzung 

 braucht es Exod. 25, 39 usw. Ich habe kein Interesse an weiteren Untersuchungen, 

 möchte aber »Beutel« übersetzen, da wir dies Wort in türkischen Rechnungen zu 

 hören gewohnt sind. Kapitel 53 von des Epiphanius Schrift TtsQt ^stqcov koI 6ta&- 

 liäv mag man in meinen Symraicta 3 197 nachlesen, und sich aus den im er- 

 sten Bande entsprechenden Fragmenten des Buchs merken, daß (p6?Mg (— follis) 

 mit ßakdvtiov synonym ist. Ich vermuthe, daß ■»jiAj diesem cpo^lLg = ßaXävTLOv 



gleich stand, während ein andrer (pöllig war. Berüni jViW 139, 10. 



13 Ich hebe hervor, daß hier jls für »Loos« angewandt wird. 



16 In L^'^ vermag ich das fi nicht zu erklären: ay hörte der Gewährsmann Be- 

 rums ä sprechen, ^^^a verhält sich zu niB'a wie "^ito zu n^iü, mithin ist ^_y) in 

 Arabien alt. lieber iu ffi D siehe jetzt auch meine Mittheilungen 2 259. 



17 Nicht »understood him«, sondern »paid attention to him« : ich beziehe mich auf 

 Lanes Artikel 241 8^ Die Königin war auf ihrer Hut. 



17 Drei Tage: Esther 7, 2 »am zweiten Tage«? 



19 Bemerke für mrr». 



20 i^s6 ^ «Jo^lj Koran 12, 23. 



23 '»X^ = ThVü, also jüdische Quelle. iFinq^iuiiiuß^ armenische Studien § 1399. 

 23 j^AM verbesserte Martin Schreiner in der Revue des etudes Juives 12 266. Ueber- 

 setze also Hämän-söz = Hamans Verbrennung. Herr Sachau : 



Weiter der am 16 o^'l) ^^5 = 29 Januar 1442 nach Christus 

 gestorbene Maqrizi, dessen Aeußerungen Silvestre de Sacy in seiner 

 Chrestomathie Arabe^ 1 9 5, 8 ff. veröffentlicht hat. Der Abschnitt ist 

 jetzt mit der Bülaqer Ausgabe des ganzen Werkes ^3 ^LXc'ilj Jcic!^l 

 ^ljS"i5l^ Jak^) zu vergleichen, in welcher er 3 473, 28 fF. steht. 



Ich behalte Sacys Zeilen bei. 



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