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Sehr merkwürdig^) — ich weiß nicht auf wekihem Gewähvsmanne 

 beruhend — ist, was der Burhan i qäti (meine persischen Studien § 6) 

 sagt: (jojs^ i>jLjw ^J» ci*^; J>y>. ^^jS qJ^ ;J j^^j^, WO ich 



das o in -J5-5 in dem mir vorliegenden Exemplare nicht deutlich lesen 

 kann. Ich setze aus Gurganis oUjai 1 54, 9 her: ,ySj> J>^ ^ (jüsyu L» (jOjjtW 

 8^>fc>5 »i'Jij J-k:^wj U (Jj«i^'^ c>*^'3i O^-^^"^'' Flügel (JOjxXj: die 



Correctur (jffjtj hat mir 1 846 HLFleischer mitgetheilt: ich verweise jetzt 

 auf Lane 2005 \ 



Oben fand sich, daß auch die Christen brauchen, nur statt 

 sprechen. Das beweist doch wohl, daß -p kein Wort jüdischen Ur- 

 sprunges ist : es macht wahrscheinlich, daß die Mitte der Vokabel (» = ^) 

 eine ganz eigenthümliche Entstehung hat — ist das verlorene r des Fr 

 in der Härte des ^ statt » oder 5 ausgedrückt? 



Daß ^^jj von den Arabern mit ^ übersetzt wurde , scheint mir 

 sicher: denn Berüni^l-in 217, 8 sagt *U5 »Ls-Lu ^li ci^ol,^ ^ : vergleiche 

 Anquetil 1 2, 22. Möglich, daß -no = SliJ sich noch einmal auf die- 

 sem Wege erklären läßt : ich sage , möglich. Gewis , daß in Frohar 

 = Frawasi = Farwar die Erklärung des ttiö und -)"nC) zu holen ist, 

 welches ich oben aus @ und losephus als im Originale von & stehend 

 erschlossen habe. 



4. 



Im alten Persisch galten Monatsnamen von ganz eigenthümlicher 

 Art. Wir kennen sie aus der großen Inschrift des ersten Darius. Bis 



1) Ich habe mich seit fast vierzig Jahren mit der arabischen Pbilosopbie nicht 

 mehr beschäftigt, verstehe mithin nicht, über tjo^ und .S>j^ Entscheidendes beizu- 

 bringen. öoLs» und sind nach DKaufmann , Geschichte der Attributenleiire 

 usw, 280 accidens und substantia, mithin ist J'j^ nicht substantia, ijo.s- nicht acci- 

 dens? ijjs^ ist jlj^ Regn. k 20, 26: Hoffmanns Glosse 2737 (jij^Liüt^ ipy^' >*-rV^f^ 

 rö ßvfißsßrjKog, li.,^ GHoffraann de hermeneuticis apnd Syros aristoteleis 162^: 

 meine Symmicta 1 87, 35 ff. Sehr belehrend die von ECastle citierte Stelle des Avi- 

 cenna 1 36, 27 ff. Hingegen J>y=>- (pvöig in J'j^ ^y, Jjc> U» (pvßixog Erpen Roman 

 1, 26 27. J>j^ und (ji?.c nebeneinander, Avicenna 1 302, 35: wo Gerhard 196 r/v 

 substantia und accidens. 



