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Agatbias ß 26 Seite 122/1''^3 Niebulir. nvrov te rov U^uqöiv aitinTEivav , xccl itoX- 

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»Fest des IJnbiirtigen«. 

 »Das sogenannte Fest des Unbärtigen ist mehr ein Volksscherz als 

 ein Fest, zudem von zweifelhaftem Alter, und mag darum hier über- 

 sansen werden«. So schreibt Herr von Spiegel in der eranischen AI- 

 terthumskunde 3 708 im Jahre 1878. Jacob Grimms deutsche Mytho- 

 logie war schon 183 5 erschienen: wer sie gelesen hatte — und man 

 darf doch wohl annehmen, daß jeder Universitätsprofessor in Deutsch- 

 land sie ganz genau kennt — , wußte über das Tod- oder Winteraustreiben 

 Bescheid (Kapitel 24): es wäre nicht gut, wenn einem Eranisten dabei 

 nicht das persische »Fest des Unbärtigen« einfallen sollte, obwohl es dem 

 Herrn von Spiegel nicht eingefallen ist. Man sehe Alfraganus von J- 

 Golius [1669], not. 3 5 36, Thomas Hyde^ 249 — 251 [1700], Anquetil du 

 Perron Zend-Avesta 2 580 581 [1771], Qazwini von Wüstenfeld 1 82, 19 ff. 

 [1849], Masüdi [f 956!] v^^ÄJi ^5^^ 3 413 414 [1864], den Golius auszog, 

 Gawaliqi Muarrab von ESachau 128, 8 [1867], Qazwini übersetzt von 

 HEthe 1 168/169 [1868], bis herab auf den 1872 erschienenenen Far- 

 hang i Rasidi, der von A-y' sagt uj^iJw. Der »Volksscherz« des Herrn 



Savars enthält im Anlaute das im Hebräischen durch tOn vertretene ^: die 

 Aussprache has ist darum sicher falsch , weil das nur durch die Aussprache hs 

 nöthig gemacht worden ist: vergleiche das von mir aufgegrabene e^aL&QccTCEvatv, das 

 auf ein durch Semiten zu den Hellenen gebrachtes söiTrapaiti zurückgeht: jetzt F- 

 Bechtel , die Inschriften des ionischen Dialekts 146. Ahaswerös ist so falsch wie 

 ■^srin Ezdr. 5, 3 = Tavd-avatog, wo Ezdras ß 6,3 richtig Uiöivvrjg hat. Auf Per- 

 sisch wird der Mann Cicinni geheißen haben, c durch n wie im Caisipi der Steine, 

 den die Griechen Tet^Ät^g schreiben. Mein Psalterium iuxta Hebraeos Hieronymi 162, 

 Symmicta 2 106, Mittbeilungen 1 236. Jeden Fehler der Punctatoren, den man 

 nachweisen kann , muß mau aus Erwägungen der Taktik in aller Schärfe geltend 

 machen. 



