X 



В В О S S E т, 



Pour les obtenir il faut ou ajouter 19 au précédant, ou en retrancher 11, deux nombres 

 qui sont les 30 jours du mois lunaire pascal, entre les limites du 21 mars et du 18 avril 1 ). 



(13 — 11 =) 2 A— 11 = 22 M -I- 19 = 41 — 31 = 10 A— 11 = 30 M h- 19 = 49 — 



31 = 18 A — 11 = 7 A — 11 = 27 M -t- 19 =46 — 31 = 15 A — 11 = 4 A — 11 = 



10 11 12 13 14 



24M-I- 19 = 43 — 31 = 12 A — 11 = 1 A — 11 =21 M.-+- 19 = 40 — 31 = 9 A— 

 11 = 29 M -f- 19 = 48 — 31 = 17 A — 1 1 = 6 (5) A 2 )— 11 = 25 M-+- 19 = 44 — 31 



19 



= 13 A. 3 ) 



Il y a bien d'autres méthodes, purement empiriques, pour calculer les 19 termes, et 

 entre autres celle du manuscrit de Mtzkhétha, § X, dont voici quelques échantillons. A 

 l'épacte julienne de l'année on ajoute 6, et, si la somme est moins de 20, encore 31. La 

 différence entre la somme de ces deux ou trois nombres et 50 est la PL juive, ou le terme. 



1 2 



Ер. 0-+-6Ч-31 = 37, terme 13 A; ép. 11 -+- 6 -+- 31 = 48, terme 2 A; ép. 22-+- 



3 4 5 



6 = 28, terme 22M; ép. Зч- 6ч- 31 =40 — 30= 10 A; ép. 14 -f- 6 = 20, terme 30M; 



ép. 25 h- 6 = 31 — 30 = 1 31 = 32, terme 18 A, et ainsi de suite; v. une autre for- 

 mule ibid. § IV, et dans le traité de Wakhoucht, ci-après. 



Ces termes, donnés comme étant ceux de la Pâque juive, devraient représenter le 14 

 de nisan, mais en réalité ils en représentent le 17 ou plutôt la date julienne de la Pâque, 

 plus forte que celle calculée d'après le cycle lunaire, de trois unités; car le cycle pascal 

 alexandrin a été arrangé précisément en ce sens, les pleines lunes du concile de Nicée étant 

 en retard de trois jours sur les PL astronomiques. 4 ) 



1) Au § IV du Traité de Mtzkhétha, il est prescrit, 

 pour obtenir le terme suivant, d'ajouter 20 au terme pré- 

 cédant, en avril, 19 au terme précédant, en mars, et de 

 soustraire 31 s'il y a lieu. 



2) Chez Sourmel, § 149, 6 A; 5, chez Wakhoucht; 

 Iakofkin, p. 48; Steinheil, p. 250. Comme en la 17 e année 

 du cycle lunaire l'épacte est 8, au lieu de 7, 30 — 8 = 

 22 M -I- 14 = 36 — 31 = 5 A terme pascal. 



3) L'auteur d'un article signé H. A., intitulé Общее 

 понятіе пасхаліи греко-росс. церк. на астрон. данныхъ, 

 dans le Всеобщій календ, pour 1868, dispose ces termes 

 dans l'ordre des restes de la division du millésime par 

 19, en prenant 0 pour initiale, ce qui n'est pas mal ima- 

 giné en théorie; mais, ce qui est de plus grande consé- 

 quence, il d'une unité les 7 premiers, et les 9 e , 10 e et 11 e , 

 NN. de sa série, et change le 21 M en 19 A.: 



01 234 56789 



6 A. 26 M. 14 A. 3 A. 23 M. 11 A. 31 M. 19 A. 8 A. 28 M. 



10 11 12 13 14 15 1G 17 18 



16 A. 5 A. 25 M. 13 A. 2 A. 22 M. 10 A. 30 M. 18 A. 



Б est fort douteux que de telles variantes soient 

 reçues par l'église gréco-russe. En effet l'auteur part du 

 fait faux qu'en 1862 la PL pascale de Nicée tombant le 

 5 avril «le commencement du comput pascal, начало 

 пасхаліи,» doit être le 6 avril: lisez le 5. En cette année, 

 17 e du cycle lun., le fondement est 11, la NL le 19 M, la 

 PL de Nicée jeudi 5 A, Pâques le 8. Pour lui, le saltus 

 lunae n'existe pas, ce qui amène les variantes indiquées, 

 puis l'accord des 8 derniers termes avec la série alexan- 

 drine, généralement admise. 



4) Le canon du concile de Nicée ne montre plus au- 

 jourd'hui exactement les nouvelles lunes, mais avec un 

 défaut de 4 ou 5 jours; . . le jour marqué pour la néomé- 

 nie se trouvant être le 4 e , suivant le calcul astronomique, 

 la nouvelle épacte devance l'autre de 4 j., de 5 au mois 

 de mars; § 123, 130, 131. Cf. Steinheil, p. 236, 243; Sca- 

 liger, Boutourlin, éd. fr. p. 44. 



