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В К О S S E т, 



§ 55. 



Dans la Chronique de Volhynie il est indiqué, entre autres, que Mstislaf arriva au 

 principat en 6797 de la création (1289 de J.-C), le 10 avril «le grand jour même.» L'on 

 demande, par les mots «le grand jour même,» faut-il entendre le jour de Pâques? 42a ) 



Le fondement de 6797 est 7 (6797 : 19 donne pour reste 14, et en effet la 14 e année 

 du cycle lunaire a 7 pour fondement), ainsi la pleine lune pascale tomba le 9 avril (30 — 

 7 = 23: 23 -+- 14 ч- 3 = 40: 40 — 31 = 9); ce 9 avril, en 6797, fut un samedi (6797: 

 4 = 1699; 1699 h- 6797 -t- 39 = 8535; or 8535:7 donne pour reste 2, qui, comme on 

 le sait, marque le samedi : ainsi Pâque fut réellement alors le 1 0 avril. 43 ) 



Il est dit dans le Ménologe, sous le 2 mai, que les reliques des saints martyrs, Boris 

 et Gleb furent apportées dans une nouvelle église en pierre, sous le grand-prince Vladimir- 

 Monomaque, le 3 mai, dimanche des Parfumeuses: on demande, quelle année était-ce? 



Si le dimanche des Parfumeuses était le 2 mai, c'est que le dimanche de Thomas tom- 

 bait le 25 avril et Pâques le 18 avril. Sachons maintenant quand eut lieu la l re Pâque du 

 principat de Vladimir-Monomaque, i. e. en 11 14 44 ). En 1114 le fondement est 23, consé- 

 quemment la PL de Pâques le 24 mars (30 — 23 = 7; 7 -h 14 -t- 3 = 24). Ce 24 mars 

 tomba un mardi, en 1114: donc la Pâque eut lieu le 29 mars, et non le 18 avril. Prenons 

 l'année suivante, 1115: le fondement est 4, ainsi la PL de Pâque eut lieu le 12 avril, qui 

 fut en 1115 un lundi; Pâque tomba donc le 18 avril. Comme dans les années suivantes du 

 principat de Vladimir-Monomaque, qui se prolongea jusqu'en 1 125 45 ), Pâque ne tomba plus 

 le 18 avril, ainsi que l'on peut s'en convainere par la méthode ci -dessus exposée, la trans- 

 lation des reliques des saints Boris et Gleb eut lieu précisément en 1 1 1 5. 46 ) 



42 a ) Cf. 2 e éd. p. 82, 4; 125, 245—255, de nombreuses 

 applications des règles à des faits historiques. 



43) Comme, suivant Matthieu Blastaras (v. n. 24), les 

 fondements étaient moindres d'un jour que ceux d'au- 

 joud'hui, de 1029 à 1333, et que nommément le fonde- 

 ment de la l re année du cycle lunaire était alors, ainsi 

 qu'on l'a remarqué plus haut, non 14, mais 15, pourquoi 

 donc ici, en 6797 ou 1289 de J.-C, ne pas diminuer le 

 fondement d'une unité? Pourquoi encore, afin d'obtenir 

 la PL pascale, ajouter 3 j., au lieu de 2, comme il semble 

 que cela conviendrait, puisque, de 1029 à 1333, les pleines 

 lunes de mars devançaient celle de l'époque du concile 

 de Nicée, non de 3, mais de 2 jours? La raison en est 

 que, si l'on diminue d'une unité le fondement 7, et qu'en- 

 suite, pour obtenir la PL pascale, on ajoute 2 j. à celle 

 de mars; ou bien, sans diminuer le fondement, si nous 

 ajoutons à la PL de mars 3, au lieu de 2, le résultat sera 

 précisément le même, ainsi que toute personne attentive 

 le comprendra, i. e. que la PL pascale de 1289 tombera 

 également le 9 A, par l'une ou l'autre méthode (30 — 6 

 = 24; 24 ч- 14 +2 = 40; 40 — 31 =9 A; ou bien, 30- 

 7 =23; 23 ч- 14 ч- 3 = 40; 40 — 31 = 9 A) : conséquem- 



ment il n'y avait pas de nécessité indispensable de s'écar- 

 ter de la méthode précédemment proposée et admise dans 

 ce traité. Pour la même raison l'on a procédé de la même 

 manière, dans l'exemple suivant, pour trouver le jour de 

 Pâques, en 1114 et 1115. 



44) Vladimir-Monomaque monta au trône en 1113, 

 après le 20 avril, comme on le voit dans l'Histoire de 

 Russie par Karamzin (éd. 1833, t. II, p. 145), Pâques étant 

 alors le 5 (le 6) avril: il célébra donc la Pâque de cette 

 année avant d'être grand-prince. 



45) Ibid. p. 157. 



4G) On trouve parfois dans les annales des erreurs 

 chronologiques: par exemple l'annaliste Nestor dit que 

 le baptême de la princesse Olga eut lieu en 955 ; or d'après 

 le témoignage de l'empereur grec Constantin Porphyro- 

 génète, parrain de la princesse, on sait que les 9 septem- 

 bre et 18 octobre, jours où elle fut reçue à la cour, étaient, 

 le 1 er un mercredi, et le 2 e un dimanche. Or ce 9 sep- 

 tembre ne put tomber un mercredi et ce 18 octobre un 

 dimanche autrement qu'en 957; d'après le comput pascal 

 la lettre manuelle de l'an 957, correspondant à 25 du cycle 

 solaire, était F, qui se trouve, dans le calendrier ecclé- 



