Etudes de chronologie technique. 



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§56. 



Remarque 2) Pour ne pas faire d'erreur en réduisant aux années chrétiennes celles de 

 la création du monde, employées dans les annales, il faut avoir en vue, qu'aux mois de sep- 

 tembre a février on doit diminuer d'une unité les années de l'ère mondaine, et ensuite sous- 

 traire l'année 5508, parce que dans nos calendriers ecclésiastiques les mois de septembre 

 à février appartiennent à l'année suivante, non à celle qui commencé en mars, et qu'alors 

 en septembre suivant commence une année plus forte d'une unité que celle de mars. Par 

 exemple, dans la chronique de Pskof, publiée par M. Pogodin, on lit, à la p. 4: La Russie 

 entière fut baptisée en 6497, ind. I, 28 du cycle solaire. Comme l'indiction I marque 

 septembre, il faut donc, avant de soustraire 5508 de 6497, le diminuer d'une unité: donc 

 le baptême de la Russie eut lieu en 988 (6497 — 1 == 6496; 6496 — 5508 = 988 47 ). 

 Pour la même raison, quand on cherche dans le calendrier le jour de Noël pour une année 

 donnée de J.-C, il faut prendre, non cette année même, mais celle qui la suit immédiate- 

 ment. Par exemple s'il est dit, en 1850, sous la lettre terminale 10, Nativité de J.-C. le 

 dimanche, cela signifie que la Nativité eut lieu en 1849, et pour savoir quand elle est 

 tombée en 1850, il faut prendre la lettre terminale de 1851. 



§57. 



La raison pour laquelle septembre et les mois suivants, jusqu'à février inclusivement, 

 sont attribués dans les calendriers ecclésiastiques à l'année suivante, et non à celle qui 

 commence par mars, est que, par suite de la décision du concile de Moscou, en 1492, pres- 

 crivant de commencer l'année, comme les Grecs, au 1 er septembre, et non au 1 er mars, 

 suivant l'ancien usage 48 ), les mois de septembre et autres, février inclus sont rapportés 

 à l'année 1493: ainsi, remarquons-le entre autres, l'année 1492 fut seulement de 6 mois, 

 puisqu'ayant commencé par mars, initial jusqu'alors de l'année civile et ecclésiastique, elle 

 finit au 31 d'août, et l'année 1493 commença le 1 er septembre. Cependant l'année 1699 

 fut de 16 mois, au lieu de 12, parce qu'au 1 er septembre de cette année, celle commencée 

 en septembre 1698 étant accomplie, l'on ne fêta pas tout de suite l'année 1700, qui, par 

 l'ordre de l'empereur Pierre F r , ne s'ouvrit que 4 mois plus tard, après septembre, i. e. le 

 1 er janvier. Toutefois l'année de mars, du comput pascal, continua et continue de courir, 

 sans changement ni embarras pour le calcul du temps. 



siastique vis-à-vis du 6 septembre et du 18 octobre. — 

 Conséquemment le 9 septembre 957 fut réellement un 

 mercredi, et le 18 octobre un dimanche, i. e. 3 est 

 vis-à-vis du 9 septembre et du 14 octobre: tandis que le 

 9 septembre 955 fut un dimanche, et le 18 octobre un 

 jeudi), — c'est pour cela que, dans la suite, on a fixé 

 le baptême de la princesse Olga, non en 955, mais en 957. 



V. Hist de l'église russe, par S. Em. Philarète, éd. 1848, 

 l re période, p. 15, et Hist. de Russie par Nie. Oustrialof, 

 éd. 1845, l re partie, p. 46. 



47) Règles de comput, p. 35, § 25. 



48) Revue hist. des livres théologiques de l'église or- 

 thodoxe, éd. 1826, p. 15, 16. 



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