Etudes de cheonologie technique. 



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§ 62. 



A ce propos remarquons encore que certains chronographes trouvent une variante 

 relative à la célébration de la Pâque juive au temps de J.-C. Ils pensent nommément que 

 les Galiléens la célébraient le 13 de nisan (comme si, prétendent-ils, J.-C, suivant la cou- 

 tume galiléenne, eût fait la Pâque le 13), et ceux de Jérusalem le 14; ils supposent que la 

 cause de cette différence était une faute du cycle pascal de cette époque, qui s'écartait par- 

 fois de la vraie pleine lune astronomique. 52 ) 



III. 



Comment, d'après le jour de la sainte Pâque, déterminer l'époque des fêtes et des 

 jeûnes dits mobiles, ,qui en dépendent; comment aussi,* relativement, à la Pâque, déter- 

 miner les fêtes non-mobiles? 



§ 63. 



Nous avons remarqué plus, haut, note 12, que l'époque de certaines fêtes et jeûnes 

 dépend de la Pâque: par exemple, plus la Pâque est tardive, plus reculent la Moitié, l'As- 

 cension, la Pentecôte et le dimanche de Tous les saints, ainsi que le commencement du 

 Triode, le dimanche du Carniprivium et celui du Caseiprivium, et le commencement du carême. 

 Réciproquement, plus la Pâque est hâtive, plus tôt arrivent les fêtes mentionnées. Et encore 

 la Pâque tardive abrège le jeune de la S. -Pierre et allonge le temps où l'on mange de la 

 viande, après Noël. Réciproquement, la Pâque hâtive allonge le 1 er et raccourcit le second. 



Ce n'est pas chose bien difficile, de déterminer l'époque de ces fêtes mobiles et de ces 

 jeûnes, dès que l'on a trouvé la date de la sainte Pâque. Le moyen le plus court, pour cela, 

 ce sont les lettres terminales. 53 ) 



§ 64І 



Disons d'abord ce que c'est que les lettres terminales. 



Les dates auxquelles tombe le jour de la sainte Pâque, du 22 mars au 25 avril inclu- 

 sivement, sont au nombre de 35 jours, les 22 mars et 25 avril compris, que l'on figure au 

 moyen de 35 lettres de l'alphabet slavon, montrant quel jour, après le 21 mars, i. e. après 

 l'équinoxe vernal, tombe la fête de la sainte Pâque, dans une année donnée, et à quel quan- 



52) V. l'article «En quelle année naquit J.-C.,» dans 

 les Lectures chrétiennes, pour décembre 1838. 



= De emendat. temporum, ed. 1598, p. 506, 526, sur 

 la date de la naissance et de la mort de J.-C, sur la 

 Pâque juive; cf. Iakofkin, 2 e éd. n. 170, sur le jour du 

 1 er avril; § 108, p. 261, sur l'Annonciation Du reste, 



toutes ces questions, bien que très intéressantes en elles- 

 mêmes, ne peuvent, dans l'état de la science, amener aucun 

 résultat pratique, de nature à prévaloir contre l'usage. B. 



53) Il y a encore un autre moyen de fixer, sans lettres 

 terminales, les fêtes et jeûnes mobiles: nous en parlerons 

 plus bas, dans les remarques. 



