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38 (21 —t- 17 = 38) soustrayons 31 jours de mai; le dimanche de Tous les saints, en 

 1859, tombera donc le 7 juin. Additionnons les nombres, du 7 juin au 6 août inclusive- 

 ment, nous aurons 61 jours (24 -+- 31 -+- 6 = 61); divisons par 7, nous aurons 8 au 

 quotient et 5 de reste. Ainsi la Transfiguration, en 1859, tombera le jeudi de la 9 e semaine 

 après la Pentecôte. 



§ 84. C4fl ) 



Veut-on déterminer à quel quantième d'un mois répond, dans une année donnée, un 

 certain dimanche après la Pentecôte, il faut procéder de cette manière: 1) diminuer d'une 

 unité le nombre du dimanche donné, après la Pentecôte, et multiplier par 7; s'il s'agit 

 d'un jour ouvrable de la semaine, l'ajouter (i. e. le nombre dont il est éloigné à l'égard du 

 dimanche) au produit; 2) ajouter au produit le nombre du mois où tombe, dans l'année 

 donnée, le dimanche de Tous les saints; 3) de la somme qui en résulte soustraire d'abord 

 le nombre des jours du mois où tombe, dans l'année en question, le dimanche de Tous les 

 saints, puis celui des jours du mois suivant, et ainsi de suite, jusqu'à ce que le reste soit 

 moindre que celui des jours du mois suivant. Le dernier reste sera le quantième du mois 

 cherché. 



Ainsi, pour vérifier la solution précédente, déterminons ici, à quel quantième d'un cer- 

 tain mois répond, en 1859, le jeudi de la 9 e semaine après la Pentecôte. 



Multiplions par 7 le nombre de la semaine donnée, diminué d'une unité, nous aurons 

 56; ajoutons-y le jeudi, 4 e jour après le dimanche, nous aurons 60 jours; ajoutons ensuite 

 le jour où tombe, en 1859, le dimanche de Tous les saints, i. e. le 7 juin, ce sera 67. Sous- 

 trayons de là 30 jours de juin, 31 de juillet, il restera 6: donc le jeudi de la 9 e semaine 

 après la Pentecôte répond au 6 août, ou autrement dit, la Transfiguration tombe le jeudi 

 d'e la 9 e semaine après la Pentecôte. 



§ 85. № ) 



Remarque. Enfin il n'est pas superflu de faire ici une remarque sur l'ordre de la 

 lecture des Evangiles matinaux du dimanche et sur le chant de l'oktoïkh. L'ordre de la 

 lecture des Evangiles dominicaux du matin commence au dimanche de Tous les SS., ou, ce 

 qui est la même chose, le 1 er dimanche après la Pentecôte, et recommence après chaque 

 onze semaines, car il n'y a que 11 Evangiles dominicaux du matin. Quant à l'ordre des 

 chants de l'oktoïkh (ox-ra huit, yj'xoç son), il commence le 1 er dimanche après celui de Tous 

 les SS., et recommence après chaque 8 semaines: c'est pourquoi cet ordre même des chants 

 est nommé «colonne.» 65 ) 



64°) V. 2 e éd. p. i 58— 168, beaucoup d'additions, très 

 intéressantes pour la connaissance de l'année ecclésias- 

 tique russe. B. 



64 ь ) V. 2 e éd. p. 170—179, d'importantes additions. B. 



65) Avec la lettre terminale Д la l re colonne com- 

 mence le 24 mai, la 2 e le 19 juillet, la 3 e le 13 septembre, 

 la 4 e le 8 novembre, la 5 e le 3 janvier, la 6 e le 28 février. 



