22 THEODOR BENFEY, 



Betrachten wir z. B. gleich die erste Stelle Rv. I. 40, 8, so lauten hier 

 die beiden betreffenden Stollen, richtig gelesen, 

 nasya varta na tarutu mahadhane 

 na ärbhe asti vajriwaA || 

 Ludwig übersetzt sie (11.340): 'keiner ist der ihn hemme, oder besiege, 

 den keilbewerten, in grosser Schlacht noch in kleiner'. Man sieht, dass 

 hier nd vor arhhe den Gegensatz zu mahadhane hervorhebt und darin 

 mag der Grund liegen, dass es seine volle Aussprache bewahrte , wäh- 

 rend es in na sya (für nd asyd) . wo es nur ganz im Allgemeinen wie 

 gewöhnlich negirt. der allgemeinen Regel folgt. 



Auch in I. 61. 8 leitet nd einen Gegensatz ein : Indra umspannt 

 (gewissermassen : mit einer Hand) den ganzen Himmel und die ganze 

 Erde ; er ist aber so gross , dass diese alle beide seine Grösse nicht zu 

 umspannen vermögen. 



Eben so bildet in I. 127, 3 nd ayate den Gegensatz zu yamate\ 

 n. 41. 8 und VI. 63, 2 7id dntarah zu pärah. In nd ariredt VI. 20, 

 4 scheint nd durch Trennung hervorgehoben, weil die zwei vorherge- 

 henden Thaten des Indra positiv ausgedrückt sind, aber die mit nd ein- 

 geleitete als die grösste hervorgehoben wird (nd — Mm catid). 



In X. 132, 4 ist die Zusammenziehung nicht eingetreten, weil der 

 dritte Stollen (achtsilbig) mit nd schliesst. Dass die Stollen zur Zeit 

 der Vedendichtung die von einander phonetisch getrennten Verse einer 

 Strophe waren, ist wohl jetzt allgemein anerkannt; daher ich derartige 

 Fälle nicht weiter anführen werde. Den vollständigen Beweis dafür 

 wird übrigens die Fortsetzung der Abhandlung 'Einleitung in die Gram- 

 matik der vedischen Sprache (1874)' liefern. 



In X. 185, 2 leitet nd in ädhvasu wieder den Gegensatz ein. 



Wird diese oder auch eine andere Erklärung der Nichtzusammen- 

 ziehung von nd 'nicht' in diesen Stellen sich einst als richtig erweisen, 

 dann bleiben nur zwei unerklärbare übrig, welche natürlich noch viel 

 weniger gegen die hervorgehobene Verschiedenheit der Behandlung von 

 nd 'wie' und nd 'nicht' ins Gewicht fallen würden, als alle zehn. 



Andre Fälle erklären sich natürlich vielleicht auf andre Weise. 



