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dieser war an der Syrischen Küste bis Tripolis vorgedrungen und hatte 

 die Stadt eingenommen; hier erhielt er von el-Mu'izz den Befehl nach 

 Damascus zu marschiren, Abu Mahmud seine Entlassung zu überbringen, 

 dort das Commando zu übernehmen und einen wahrheitsgemässen Bericht 

 über die dortigen Zustände einzusenden. Abu Mahmud ging mit einer 

 kleinen Anzahl seiner Truppen nach K,amla zurück, die übrigen blieben 

 bei E,eijan, welcher die E-uhe einigermassen herstellte. 



Nicht lange vorher hatten sich die Türkischen Söldner in Wasit 

 gegen Bachtiar empört und ihn belagert, da sie aber weichen mussten, 

 als Bachtiar von seinem Oheim 'Adhud ed-Daula Hülfe erhielt, waren 

 sie unter ihrem Anführer Aftakin^) hinauf nach Him9 (Emessa) mar- 

 schirt und hatten in der Nähe der Stadt ein Lager bezogen. Hier hatte 

 sie noch Dhalim ben Mauhüb mit einem Corps aus Damascus aufgesucht 

 in der Hoffnung, sie unterwerfen zu können, da dies aber nicht gelingen 

 wollte, war er zurückgekehrt. Aftakm folgte ihm bald nach und traf 

 bei Damascus ein, als Reijan eben sein Amt dort angetreten hatte. In 

 der Stadt dominirten die jungen Leute, sie versagten der E-egierung den 

 Gehorsam und wollten sich der Autorität der Alteren und Angesehenen 

 nicht unterwerfen. Diesen letzteren erschien nun Aftakin als ein Er- 

 retter , sie gingen zu ihm hinaus , baten ihn bei ihnen zu bleiben , sie 

 wollten ihm die Stadt übergeben und er solle sie von dem Joch der 

 Ägyptier befreien, die ihnen wegen ihres verschiedenen Glaubens und 

 wegen der Steuerbedrückung verhasst waren, und solle sie von der Zucht- 

 losigkeit der jungen Leute erlösen. Er sagte ihnen dies zu, zog in die 

 Stadt ein, vertrieb Beijan daraus, und im Scha'ban 364 wurde das Kan- 

 zelgebet nicht mehr für el-Mu'izz gehalten, sondern das für den 'Abba- 

 siden Chalifen el-Tai' wieder eingeführt, die Ausschreitungen des Volkes 

 unterdrückt und die Geschäftsführung verbessert. Die Beduinen-Araber, 

 welche von den umliegenden Ländereien Besitz genommen hatten, wurden 



1) 'Gamal ed-din und Macrisi schreiben den Namen immer mit H (jOdla?» Haf- 

 takin; Thornberg hat bei Ihn el-Athir überall die Lesart i^jSjJtl\ in den Text ge- 

 setzt, womit eine ganz verschiedene Person benannt wird. 



