GESCHICHTE DER FATIMIDEN CHALIFEN. 



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du mir gesagt hättest, du wollest zum Himmel aufsteigen, so würde ich 

 es geglaubt haben. Jetzt bin ich zu dir gekommen und habe nichts 

 von dem allen gesehen; ich bin durch deine Stadt heraufgekommen, sie 

 ist mir schwarz und düster erschienen, ich bin bei dir eingetreten und 

 habe nichts Erstaunliches gefunden wie damals, da dachte ich, die Herr- 

 lichkeit ist vorüber und jetzt das Gegentheil von früher. el-Mu'izz 

 schwieg und nachdem ihn der Gesandte verlassen hatte, befiel ihn ein 

 Fieber wegen der gehabten Aufregung, und die Krankheit nahm zu, 

 bis er starb. Sein Tod erfolgte am 3. oder 7. oder 11. oder einem der 

 Tage vom 13. bis 18. Rabi' H. 3 65, da einige hinzusetzen an einem 

 Freitage, so könnte nur der 3. oder 17. richtig sein. Dass el-Mu'izz 

 auf Anrathen eines seiner Astrologen sein letztes Lebensjahr in einem 

 unterirdischen Gewölbe zugebracht habe, um einem drohenden Unglücke 

 zu entgehen, und bald nachher, nachdem er daraus wieder zum Vor- 

 schein kam, gestorben sei, ist ebenso unglaublich und anderen Angaben 

 widersprechend, als dass sein Sohn el-'Aziz sein Ableben acht Monate 

 bis zum Opferfest am 10. Dsul-Hi'g'ga verheimlicht habe. — Das Jahr 

 zuvor im Dsul-Hi'g'ga 364 war er noch bei den Festen in Mekka und 

 Medina durch Nennung seines Namens in dem öffentlichen Gebete dort 

 als Oberhaupt der Muslimen anerkannt; die Nachricht hierüber, welche 

 die im Muharram 365 zu Lande zurückkehrenden Pilger mitbrachten, 

 war für ihn die letzte erfreuliche. 



el-Mu'izz war ein kluger und gebildeter Fürst, der sich sogar selbst 

 in einigen Gedichten versuchte, freigebig bis zur Verschwendung, tapfer, 

 billig und gerecht gegen seine Unterthanen, und wenn er auch an den 

 Grundsätzen seiner Vorfahren festhielt, so war er doch nicht streng 

 gegen andersgläubige. Selbst gegen die Christen bewies er sich gnädig, 

 er gestattete sogar, dass Severus, Bischof von Uschmunein, mit den Ca- 

 dhis und anderen hohen Personen über religiöse Fragen Disputationen 

 halten durfte. Dem Patriarchen Ephraim erlaubte er auf seine Bitte, 

 die verfallene Kirche des heil. Mercurius und die Mu'allaca in Fustat 

 wieder aufzubauen, und da bei der letzteren einige fanatische Muham- 

 medaner sich dem widersetzen wollten, erschien el-Mu'izz persönlich auf 



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