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Wenn nicht, so lass die Abstammungen im Verborgenen 

 \md tritt mit uns in die allgemeine Verwandtschaft. 



Denn dem Geschlechte der Häschimiden anzugehören 



kann bei dem dringendsten Wunsche nicht erreicht werden^). 

 Jiisuf Bulukkm hatte eine Gesandtschaft abgeschickt um an el- 

 Mu'izz Geschenke zu überbringen, als er die Nachricht von dessen Tode 

 erhielt, und er konnte sie noch zurückrufen, um für el-'Aziz passendere 

 Gegenstände zu wählen. Dieser bestätigte ihn nicht nur als Statthalter 

 von Magrib, sondern unterstellte ihm auch noch Tripolis, Surt und A'g- 

 dabia, und nachdem der bisherige Präfect Abdallah ben Jachluf von 

 Tripolis abgezogen war, kam dahin Tama99ult ben Bakkar, welcher bis 

 dahin in Bona gestanden hatte. el-'Aziz schickte neugeprägte Gold- 

 münzen mit seinem Namen, welche in Magrib vertheilt wurden und 

 Bulukkm bewahrte ihm eine aufrichtige Ergebenheit ohne Hinterge- 

 danken. 



Der Stamm der Zanata war von jeher einer der unzuverlässigsten 

 gewesen, ein Zweig derselben, die Magräwa, lag mit den Canha'ga be- 

 ständig im Kampfe und ihre Oberhäupter aus der Familie Ibn Chazar 

 hatten es immer lieber mit den Spanischen Chalifen als mit den Fati- 

 miden gehalten. In Si'gilmasa war, nachdem Gauhar im J. 347 el-Schakir 

 gefangen weggeführt hatte, dessen Sohn el-Munta9ir zur Regierung ge- 

 kommen, er wurde aber im J. 352 von seinem Bruder el-Mu'tizz billahi 

 ermordet, welcher sich unter den Schutz des Omeijaden Hischam II. 

 stellte und von ihm als Herrscher anerkannt wurde. Gegen diesen zog 

 im J. 366 Chazariin ben Fulful ben Chazar mit einem Corps der Mag- 

 rawa zu Felde, tödtete ihn in der Schlacht im Hamadhan, bemächtigte 

 sich der Regierung von Si'gilmasa, erkannte aber gleichfalls die Ober- 

 hoheit des Spanischen Chalifen an, indem er ihn in dem Kanzelgebet 

 nennen liess. Um nun dem Überhand nehmenden Einflüsse der Omei- 

 jaden entgegen zu treten, welche freilich nur in Sabta eine eigene Gar- 

 nison unterhielten und den kleinen Magribinischen Fürsten keinerlei 



1) 'Gamal ed-dm erwähnt den 2. und 3. Vers schon bei el-Mu'izz, auf welchen 

 die Worte »nach dem vierten Ahnen« nicht passen, da er erst drei vor sich hatte. 



