GESCHICHTE DER FATIMIDEN CHALIFEN. 



83 



welche von dem Cadhi Abu 'Ali Ahmed ben Abd el-Sami' el-'Abbasi 

 öffentlich verlesen und dann in mehr als 100 Abschriften an alle Klas- 

 sen, bis zu den Dienern und Sclaven herab, vertheilt wurde, worin Ha- 

 kim allen Sicherheit des Lebens und Eigenthums zusagte^). Nur an 

 den Keitknechten liess er seine Wuth aus, von denen eine Menge um- 

 gebracht wurde, und dass die Befürchtung wohl nicht ohne Grund ge- 

 wesen war, geht daraus hervor, dass er gleich nachher die Scheune in 

 Brand stecken liess und sich an den Flammen ergözte. 



Im J. 39 5 erschienen die unsinnigsten Verordnungen. Aller öffent- 

 liche Verkehr auf den Märkten und in den Hallen wurde für die Nacht 

 bestimmt, bei Tage blieben die Verkaufstellen geschlossen ; in der Folge 

 wurde dies in das Gegentheil umgeändert, dass nach Sonnenuntergang 

 die Häuser geschlossen werden mussten und sich niemand auf der Strasse 

 durfte sehen lassen. Den Frauen wurde verboten auszugehen und dess- 

 halb den Schuhmachern untersagt für sie Stiefel zu machen; sie durften 

 nicht an den Fenstern erscheinen oder sich auf den platten Dächern 

 aufhalten, ganz besonders aber sollten sie die Bäder nicht besuchen 

 und die Badehäuser für Frauen wurden abgerissen oder wenigstens die 

 Schilde entfernt, an denen sie kenntlich waren. Um die Christen und 

 Juden in den Bädern ohne Bekleidung von den Muslimen unterscheiden 

 zu können , mussten die Christen ein Kreuz , die Juden Schellen am 

 Halse tragen, später wurden getrennte Anstalten eingerichtet und die 

 Badehäuser der Christen erhielten als Abzeichen Kreuze, die der Juden 

 Holzklötze; als Kleidung wurden ihnen gelbe Mäntel mit Gürteln vor- 

 geschrieben. — Der Lehre der Schi'iten gemäss mussten die drei ersten 

 Chalifen nach Muhammed und ihre Anhänger wegen ihrer feindseligen 

 Gesinnung gegen 'AH verwünscht werden und um dies recht autfällig 

 zu machen, wurden an den Mauern der Moscheen, an den Verkaufs- 

 hallen und Strassenecken Inschriften angebracht, welche die Verwün- 

 schungen enthielten. — Alle Hunde auf den öffentlichen Plätzen, in 

 den Haupt- und Nebenstrassen mussten getödtet werden. — Verboten 



1) Diese Proclamation ist von Macrtsi II. 21 mitgetheilt. 



L2 



