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an. Mit dieser Nachricht kam Abul-Casim nach Ramla zurück und im 

 Einverständniss mit Mufarra'g und dessen Söhnen Hassan, Mahmud und 

 'Ali bestieg er Freitags die Kanzel und hielt die Predigt. Um die Leute 

 geneigt zu machen, Hakim für abgesetzt zu erklären, begann er, indem 

 er nach der Gegend von Ägypten zeigte , mit den Worten des Corans 

 (Sure 28, 1 — 5): »Tsm Dieses sind die Kennzeichen des deutlichen Bu- 

 ches. Wir wollen dir vorlesen aus der Verkündigung über Moses und 

 Pharao — bis zu den Worten: was sie befürchtet hatten«. Nachdem 

 er am Schlüsse die Huldigung der Familie 'Garrah für Abul-Fatüh ent- 

 gegen genommen hatte, begab er sich wieder nach Mekka um ihn nach 

 Ramla abzuholen; er folgte ihm mit dem Schwerdte des Propheten, 

 Dsul-Facar, umgürtet und von einer Menge seiner Verwandten und 

 schwarzen Sklaven begleitet. In der Nähe von Ramla kamen ihm die 

 schon für ihn gewonnenen Beduinen- Araber entgegen , warfen sich vor 

 ihm nieder, begrüssten ihn als Chalifen und schlössen sich ihm an; 

 auch Mufarra'g war ihm mit seinen Söhnen entgegen gezogen und sie 

 begleiteten ihn zu Fuss bei seinem Einzüge in die Stadt, bald hatte 

 sich der grösste Theil von Syrien für ihn erklärt. 



el-Hakim, welchen diese Vorgänge sehr beunruhigten, schickte eine 

 Armee aus unter Jarüchtakm, einem Mamluken seines Vaters, aber auf 

 Antrieb des Abul-Casim ging ihm Hassan Ibn Garrah bis an die Ägyp- 

 tische Gränze bei Kafah und Darum entgegen, schlug ihn, nahm ihn 

 gefangen und brachte ihn nach Ramla, wo er seinen Spott mit ihm 

 trieb, indem er in Ketten den Frauen und Sklavinnen etwas vorsingen 

 musste und andere grosse Erniedrigungen zu ertragen hatte, bis er ihn 

 ohne weiteres vor seinen Augen umbringen Hess. Syrien blieb in der 

 Gewalt der Banu Garrah und Hakim sah sich genöthigt gelindere Mass- 

 regeln zu ergreifen, um nicht noch mehr zu verlieren. Er Hess Hassan 

 eine bedeutende Summe anbieten, wenn er sich von der Verbindung 

 mit Abul-Fatüh wieder losmachen wolle, und durch^r^die Abgesandten, 

 welche hin und her gingen, wurde endlich festgesetzt ,^ dass er 50000 

 Dinare baar und jeder seiner Brüder ebensoviel bekommen solle ausser 

 anderen Geschenken an Kleidern und Sklavinnen, und nachdem dies 



