GESCHICHTE DER FATIMIDEN CHALTFEN. 



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er, nach mehreren Versuchen ihn aus dem Wege zu schaffen, durch ein 

 junges Mädchen, welches er ihm als Geschenk nach der Stadt Kadrä 

 zugesandt hatte, im J. 4 52 vergiften. In Can'd errichtete er mehrere 

 Schlösser, nahm die Söhne der Jemenischen Fürsten mit sich und Hess 

 sie bei sich in den Burgen wohnen ; nach Ägypten schickte er als Zeichen 

 der Huldigung Tjcbensmittel. Er hatte geschworen, in Tihama keinen 

 zum Stattlialter zu ernennen, der ihm nicht 100000 Dinare bezahlte; 

 seine Frau Asma überreichte ihm diese Summe im Namen ihres Bruders 

 As'ad ben Schihab und dieser erhielt die Stelle. 'Ali fragte aber doch, 

 woher sie das Geld habe ; sie antwortete : Es kommt von Gott, denn Gott 

 beschenkt, wen er will, ohne Abrechnung. Er lächelte und merkte 

 wohl , dass es aus seinem eigenen Schatze genommen sei , und sagte : 

 Dies ist unser Darlehn, welches zurückgegeben ist, wir sorgen für den 

 Unterhalt unsrer Familie und sie begünstigt unseren Bruder. — 'AH 

 beherrschte seit 455 das ganze Land von Mekka bis Hadhramaut, führte 

 indess ein mildes E-egiment, indem er keinen zwang die Schfitische 

 Lehre anzunehmen, sondern die Sunniten duldete. Im J. 4 73 wollte 

 er die Wallfahrt nach Mekka machen; im Dsul-Ca'da brach er mit 

 einem Gefolge von 2000 Mann auf und als er drei Tagereisen von Zabid 

 bei el-Mah'gam neben der Cisterne Umm el-Duheim, auch Bir Umm 

 Ma'bad genannt (Jäcut II. 511), lagerte, wurde er von Sa'id el-Ahwal, 

 dem Sohne des vertriebenen und ermordeten Na'gah, welcher mit 5000 

 Mann aus Habessinien herübergekommen war, überfallen und nebst 

 seinem Bruder Abdallah und anderen Verwandten getödtet, deren Köpfe 

 dem Sieger vorangetragen wurden, als er seinen Einzug in Zabid hielt. 

 Hier gerieth auch die Asma in seine Hände, welche ein volles Jahr bei 

 ihm in der Gefangenschaft blieb , bis ihr Sohn Ahmed sie befreite und 

 das Heich wieder eroberte. 



Da die Schi'itischen Lehren eine immer grössere Verbreitung fanden, 

 hielt man es im J. 444 in Bagdad für nöthig, über die von den Ägyp- 

 tischen Herrschern fälschlich behauptete Abstammung von 'AH und 



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