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den Mühlen in der Malaliia »Schifferstrasse« lag [Macrizi II. 32), be- 

 mächtigte sich sämmtlicher öffentlichen Gassen und leerte sie rein aus; 

 sie machten sich zu Herren von Cahira und Fustät und richteten ihre 

 Augen auf die Schlösser und plünderten sie, sodass Mustan^ir nichts 

 behielt als einen Teppich, auf dem er sass, bis sie eindrangen und auch 

 diesen unter ihm wegzogen, Getreide und die übrigen Nahrungsmittel 

 wurden ihm weggenommen, so dass er nichts behielt, und die Tochter 

 des im J. 469 verstorbenen berühmten Grammatikers Tahir Ibn Bäbschad 

 schickte ihm jeden Tag zwei Brödchen, wie allgemein bekannt ist. 

 Wenn Mustan^ir ausritt, mussten seine Begleiter zu Fusse gehen, sie 

 hatten keine Pferde mehr und fielen öfter vor Hunger um; von dem 

 Staatssecretär Ibn Hiba wurde ein Maulthier gemiethet, worauf der Son- 

 nenschirmhalter ritt. 



Ans Unglaubliche gränzt die Beschreibung, weiche Macrizi 1. 408 — 

 433 aus seinen Quellen von dem Inhalte und Werthe der Magazine auf 

 dem Schlosse macht an Zelten, Fahnen, Waffen, Uüst- und Reitzeug 

 jeder Art, an Kleidungsstücken, Teppichen, Geräthschaften , goldenen, 

 silbernen und crystallenen Gefässen , Edelsteinen , Kunstsachen und 

 kostbaren Seltenheiten. Alles dieses theilten unter sich die zehn An- 

 führer : Na^ir ed-daula Ibn Hamdan, dessen beide Brüder Fachr el-'Arab 

 und Ta'g el-Ma'ali, Ildeküs, Ibn Subuktagin, Sa'd ed-daula gen. Saläm 

 'aleika, Schawur ben Husein^). Als Sa'd ed-daula in der Nacht vom 

 6. Cafar 461 seinen Antheil von 1900 ledernen Schilden und anderem 

 Kriegsgeräth , mit Gold und Silber ausgelegten Schwerdtern, Fahnen 

 u. d. gl. wollte hinausschaffen lassen, Hess einer der Teppichdiener den 

 Schnuppen einer brennenden Wachskerze zwischen Ballen von Katun- 

 zeug fallen, welche in Brand geriethen, das Feuer breitete sich rasch 



1) Der Herausgeber der Bulaker Ausgabe 1. 417 bemerkt am Räude, dass die 

 Zahl zehn nicht herauskomme. Man könnte aus anderen Stellen noch el-A'azz ben 

 Sinän und Tä'g el-mulük Schadsi hinzurechnen , dann hätte man immer erst neun 

 Personen; Quatremere hat aus Scbawer und Ibn Hoseiu zwei Personen gemacht, 

 im Arabischen steht aber »und« nicht dazwischen. 



