46 F. WÜSTENFELD, 



Volk wünschte auch lieber den jüngeren Prinzen, als den 50jährigen 

 Nizär, von dem man sich nichts Gutes versprach, und Ibn Ma^al war 

 auch schon bei Jahren und hatte sich durch seine Lebensweise nicht 

 beliebt gemacht. Da el-Afdhal auch die Zustimmung der Generäle er- 

 hielt und seiner Sache gewiss war, Hess er die drei Brüder Nizar, Is- 

 ma'il und Abdallah herbeirufen, (letztere beiden, wie man sagt, aus dem 

 Gefängnisse), und forderte sie auf, ihren jüngsten Bruder Ahmed als 

 Chalifen anzuerkennen; Nizar weigerte sich entschieden und behauptete 

 als der älteste nicht nur der allein berechtigte zu sein, sondern auch 

 über seine Thronfolge eine von seinem Vater Mustan9ir ausgefertigte 

 Urkunde zu besitzen. Er sollte sie herbeiholen und entfernte sich dess- 

 halb mit Ibn Macal, aber sie kamen nicht wieder, sondern verliessen 

 sogleich Cahira, da alles zur Flucht vorbereitet war, weil Ibn Ma^äl 

 der Berathung mit den Generälen beigewohnt und Nizär sogleich davon 

 benachrichtigt hatte. Sie flüchteten nach Alexandria, wo Nä9ir ed-daula 

 Commandant war, durch dessen Dazwischenkunft el-Afdhal seinen hohen 

 Posten erlangt hatte und der jetzt wohl seine Gesinnungen gegen ihn 

 geändert haben musste. Denn er versammelte das Volk, erklärte Nizar 

 zum Chalifen unter dem Titel el-Mu^tafd lidinillahi »der für Allahs 

 Religion Erwählte«, und sprach öffentlich die Verwünschungen gegen 

 el-Afdhal aus, nachdem sich Galäl ed-daula Ibn 'Ammär der dama- 

 lige Cadhi von Alexandria (früher Ober-Cadhi in Cahira) ihnen ange- 

 schlossen hatte. 



Gegen das Ende des Muharram 488 marschirte desshalb el-Afdhal 

 mit einer Armee nach Alexandria, um seine Gegner zu unterwerfen; 

 er wurde in mehreren Treffen geschlagen und musste sich zurückziehen, 

 kam dann aber mit Verstärkung wieder und fing an, Alexandria förmlich 

 zu belagern und unter der Hand mit einigen angesehenen Personen zu 

 unterhandeln. Da hatte Ibn Magäl einen Traum, als wenn er zu Pferde 

 sass und el-Afdhal neben ihm her zu Fusse ging; ein Persischer Kauf- 

 mann, der sich aufs Traumauslegen verstand, wurde herbeigerufen und 

 gab die Deutung: wer auf der Erde geht, der beherrscht sie besser. 

 In Folge dieser Auslegung Hess Ibn Ma^al ins Geheim alle seine Hab- 



