GESCHICHTE DER FATIMIDEN CHALIFEN. 



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el-mulk Ibn Miijassir wieder eingesetzt wurde. Er blieb, bis er am 7. 

 Muharram 531 festgenommen, nach Tinnis abgeführt, dort umgebracht 

 und sein Kopf mit Schihab ed-daula el-Caig im letzten Drittel des Rabf I 

 nach Cahira geschickt wurde. Der Grund hiervon war folgender : Als 

 Ibn 'Abbäd el-Iskandari den Wezir Ahmed ben el-Afdhal bei seiner 

 Gefangennahme in einer Cacida gefeiert hatte, mit dem Anfange 



Das Glück lächelt, doch erst nachdem es ein finsteres Gesicht gemacht hatte, 

 worin er das Plans Obeidallah (die Fatimiden) aufs schmählichste ver- 

 spottete, war Ibn Mujassir bei der Stelle, wo er Ahmed lobt und Abd 

 el-Ma'gid tadelt, rasch aufgesprungen und hatte ihm seinen Beifall zu 

 erkennen gegeben. Dies wurde dem Chalifen später hinterbracht und 

 hatte die Hinrichtung zur Folge. — Nach ihm kam el-A'azz oder el- 

 Mu'izz Abul-Makarim Ahmed ben Abd el-Rahman ben Muhammed ben 

 'Okeil, bis er im Scha'ban 533 starb ; dann war drei Monate kein Ober- 

 Cadhi, bis im Dsul-Ca'da Abul-'Abbäs Ahmed Ibn el-Huteia dazu auser- 

 sehen wurde , da er indess die Bedingung machte , dass er nicht nach 

 den landesüblichen Schi'itischen Gesetzen Recht zu sprechen brauche, 

 und dies nicht zugestanden werden konnte, begab sich der Wezir Rudhwän 

 zu dem Rechtsgelehrten Abu Muhammed Abd el-Maula ben Muhammed 

 el-Lubm, aus Lubna in Magrib, damit er die amtlichen Handlungen bei 

 Eheschliessungen übernehme, wozu er sich verstand; das Richteramt 

 blieb unbesetzt, bis Abul-Fadhafl Hibatallah ben Abd el-Warith el-An- 

 9arl gen. Ibn el-Azrak am 12. Dsul-Ca'da 533 dafür angestellt wurde, 

 welcher auch die Ijcitung des Hauses der Wissenschaften erhielt, nach- 

 dem el-Nabih Abul- Hasan 'AK ben Isma'il derselben enthoben war. 

 Nachher wurde sie wieder an el-Nabih übertragen, und als Abul-Fadhail 

 am 16. Gumadä II 534 hinkam, entstand zwischen ihnen ein Wort- 

 wechsel, welcher in Thätlichkeiten überging, wonach Abul-Fadhail mit 

 zerrissenen Kleidern und eingedrücktem Turban aufs Schloss ging, um 

 sich zu beschweren. el-Hafidh war sehr ungehalten darüber, dass er in 

 einem solchen Anzüge durch die Strassen gegangen war, legte ihm eine 

 Strafe von 200 Dinaren auf, setzte ihn ab und gab ihm Hausarrest. 



