SCENISCHE ü. KRITISCHE BEMERKUNGEN ZU EURIPIDES' KYKLOPS. 13 



in den Hürden ausserhalb genügen wenige Personen, die man sich etwa 

 aus untergeordneten Dienern bestehend denken kann. Die Chorsatyrn, 

 welche besseren Schlages sind (svysffj rtxvcc Vs 590), bringen allabend- 

 lich, nachdem sie den Tag über ihrer Hirtenpflicht genügt, die verhält- 

 nissmässig geringe Zahl der Mutterschafe, welche zuletzt eingetrieben 

 werden^), zu der Höhle des Kyklopen zurück, dem sie auch persönliche 

 Dienste zu leisten haben , vgl. Vs 2 J 4 fg. , und sicherlich angenehme 

 Gesellschafter sind. 



Hienach wird man sich nicht darüber wundern können, wenn nicht 

 mehr, ja etwa selbst noch weniger Thiere als Hirten derselben vorge- 

 führt wurden. 



Wenn nach dem Obigen die Satyrn nicht in Halbchören aufziehen, 

 so stellen sie sich doch auf der Thymele in Halbchöre getheilt auf, 

 gewiss auf derjenigen Seite, welche der Hinterwand der Bühne zwischen 

 dem Eingang in die Höhle und dem linken Seiteneingange auf die 

 Bühne gegenüber lag. Ob sie nebeneinander oder hintereinander Auf- 

 stellung nahmen, muss unentschieden bleiben. Fand das Letztere statt, 

 so musste der hintere Halbchor nachdem der vordere gesungen und 

 agirt hatte, an dessen Stelle treten. 



Mit dem Schlüsse des strophischen Theils der Parodos werden die 

 Thiere bis dicht in die Nähe des Eingangs der Höhle zusammengetrie- 

 ben sein. 



Theokrit erwähnt XI, 34 ßoxd %iXicc. Aber Vs 74 ist nur von taig äqv£a(>iv die 

 Rede. Auf den Pompejanischen Wandgemälden findet man Schafe und Ziegen: 

 Heibig Wandgem. der vom Vesuv verschütteten Städte Campaniens S. 208 fg. , n. 

 1042 fg., Ann. d. Inst, di corr. arch. Vol. LI, tav. d'agg. H. Doch überwiegen die 

 Schafe. 



1) Wenn Euripides wollte, dass seine Hörer darüber nachdenken sollten, wie 

 die Milchkühe, die man doch nach Vs 218 und 388 als in der Höhle befindlich vor- 

 auszusetzen hat, in diese hineingekommen waren, so musste er voraussetzen lassen, 

 dass sie schon vor den Schafen hineingetrieben waren und zwar von anderen 

 Hirten, Das würde in der That dem im Leben Vorkommenden vollkommen entsprechen. 



