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FRIEDRICH VVIESELER, 



Vs 82 fordert Silen, nachdem er Odysseus und seine Geföhrten 

 erblickt hat, die Chorsatyrn auf, zu schweigen und den Dienern zu 

 heissen, dass sie die Heerde in die Höhle hineinbringen. 



Der Umstand, dass Sileu sich nicht direct an die Diener wendet, 

 zeigt einerseits, dass nicht er Auctorität über diese hat, sondern die 

 Satyrn, die als eine Art von Oberhirten zu betrachten sind, während 

 das noCjuvdi; KvxZtonog ■noif.iaivuv , welches Silen Vs 26 auch von sich 

 prädicirt, für ihn nur in dem allgemeinen Sinne von warten, pflegen 

 zu verstehen ist. Andererseits liegt aber in den betreffenden Worten 

 Silens die Andeutung, dass er wünsche, die Chorsatyrn mögen bei ihm 

 bleiben. 



Vs 84 kommen die Chorsatyrn dem Geheisse Silens mit dem Be- 

 fehle : xo)QsIt\ nach. Unmittelbar nach demselben wird man wohl eine 

 Pause anzunehmen haben, für so lange Zeit als genügte, um die Heerde 

 weg zu bringen. Es ist nicht wahrscheinlich, dass der Chor noch bei 

 Anwesenheit der Diener die in jenem Verse enthaltene Frage an Silen 

 gerichtet habe, da er ja nicht wissen kann, ob nicht etwa von diesem 

 eine Mittheilung zu erwarten ist, welche jenen geheim bleiben soll. 

 Das Hineintreiben der Thiere konnte aber nach dem Obigen verhält- 

 nissmässig rasch bewerkstelligt werden. 



Schönborn hält S. 262 fg. dafür, dass der Dichter die Diener sich 

 entfernen lasse, weil sie gebraucht werden, um demnächst als Begleiter 

 des Odysseus aufzutreten, ohne jedoch die Richtigkeit dieser Ansicht 

 für ausgemacht zu halten^). Für Arnoldt hat Schönborn's Ansicht nach 



1) Vgl. S. 263, Amn. *) : „Ist damit das Richtige getroffeu, dann musste freilich 

 die Umkleidung ausserordentlich rasch vor sich gehen ; denn die genannten Choreuten 

 mussten, während nur elf Verse recitirt Avurden, aus Satyrn Hellenen werden, und 

 überdies von der rechten Parodos zur linken Seitenthür sich begeben. Dass der- 

 gleichen in so kurzer Zeit geschehen konnte, dafür fehlt es freilich an hinlänglichen 

 Beweisen." Gewiss! Aber Schönborn brauchte, ja durfte, selbst bei der Annahme, 

 dass die Heerde in der Orchestra sei, diese auch nicht nach der Parodos hintreiben 

 lassen, da ja Silen ausdrücklich fordert (Vs 82 fg.), dieselbe avtqa dg ntxQijqscfTj 

 d^qoiGai, Es genügte also der viel kürzere Weg von der Thymele über die Bühne 



