SCENISCHE U. KRITISCHE BEMERKUNGEN ZU EURIPIDES' KYKLOPS. 29 



lieh, dass Vs 664 dem Chor gehöre. Die Worte des Kyklopen in Vs 



666 fg. : 



XcciQOvrsg, svdov ovtss' 

 (wenn das vorletzte Wort für das handschriftliche ovdiv von uns in den 

 Adn. crit. p. 14 richtig hergestellt ist) sind offenbar an Odysseus und des- 

 sen Genossen gerichtet. Schon deswegen hat es Wahrscheinlichkeit, 

 dass Vs 664 dem Odysseus zuzuschreiben ist. Auch in anderer Bezie- 

 hung passt Vs 664 besser für Odysseus als für den Chor. Dieser be- 

 fasst sich, wie auch Arnoldt fühlte, mit der Verhöhnung des Kyklopen 

 erst von Vs 669 an, und zwar in einer Ausdehnung, die es wenig glaub- 

 lich macht, dass er schon jetzt denselben Ton angeschlagen habe. Zu- 

 dem thut der Chor Vs 669 fg. ganz so, als wisse er von der Blendung 

 des Kyklopen nichts. Das passt nicht wohl, wenn er schon vorher die 

 Worte in Vs 664 an den Kyklopen gerichtet hatte. Giebt man sie 

 dem Odysseus, so bezieht sich das vß^tojusd^a des Kyklopen in Vs 665 

 darauf, dass Odysseus es wagt, diesen nach vollbrachter That noch zu 

 verspotten und zwar in seiner unmittelbaren Nähe. Das passt aber viel 

 besser, als wenn man das vßQia/us&cc nur auf die Blendung bezieht und 

 entsprechend das d/lwZcc/itev. In Vs 664 ist das jutAni- f.ioi, wobei der 

 Nachdruck auf fiSXns liegt, geradezu unerträglich. Ich habe deshalb 

 früher roVJ' av, Kvx/Lwtp geschrieben. Später habe ich eingesehen, dass 

 ohne alle Veränderung /niÄn' e/tioi zu verbessern ist. Der Ausruf des 

 Kyklopen in Vs 663 ist an keine bestimmte Person gerichtet. Für 

 Odysseus ist die Klage des Kyklopen ein seine That feiernder Sieges- 

 gesang. 



Billigt man unsere Ansicht über Vs 664, so schliesst der Kyklop Vs 



667 aus der Stimme des Odysseus, dass dieser mit den Seinigen die Höhle 

 nicht verlassen hat^). Das sollen sie auch nach der Intention des Dich- 

 ters gewiss nicht gethan haben. Sie liefen dabei mehr Gefahr als wenn 

 sie fürerst drinnen blieben. War ihnen doch ausserdem zuerst durch 



1) Die Worte svöov övisg bedeuten dann „da ihr darin seid." 



