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gethan. Aus einem Fragment des Arcliilochos dessen Heranzie- 

 hung wir gleichfalls Hehn verdanken , geht hervor , dass zu dieses 

 Dichters Zeit auf Faros die Feige cultivirt und von ihm als ein 

 Attribut des üppigen Lebens aufgefasst wurde. Ob sie damals auch 

 auf dem Festlande schon wuchs, muss dahin gestellt bleiben. Da der 

 Dichter Archilochos um 700 geschrieben hat^) so muss, wenn man 

 mit Curtius die Fertigstellung der Gesänge um 800 annimmt^), die 

 Einwanderung des Feigenbaums in Griechenland etwa im 9. und 8. 

 Jahrhundert erfolgt sein. Denn dass er als solcher eingewandert und 

 nicht in loco aus der Urform erzogen, lässt sich schon daraus schliessen 

 dass in dem ganzen semitischen Culturkreis des alten Testamentes der 

 Feige fortwährend als eines allbekannten verbreiteten und mit der 

 sesshaften Lebensweise des Ackerbauers eng verknüpften Gewächses 

 gedacht wird. Sie gehörte eben seit uralter Zeit, schon lange bevor der 

 Cultur der griechische Boden erschlossen wurde, zu den nothwendigsten 

 Tjebensbedürfnissen des semitischen Syriens, wie diess aus de La- 

 gardes Darstellung*) im Einzelnen ersehen werden kann. "Wenn aber 

 die Griechen bereits die Culturform des Baumes von ihren semitischen 

 Nachbarn überkommen haben, so können sie nach dem früher gesagten 

 die Caprification unmöglich aufgebracht, sie müssen sie als ausgebildete 

 Gärtnerpraxis vorgefunden haben. 



In einem 5 Jahre früher als das erstcitirte erschienenen Buch sagt 

 E,eynier^): ,,Nous ne voyons aucune trace de la caprification dans les 

 anciens livres des juifs, mais il en est parle dans la Michna (tit. Maa- 

 seroth sive de decim. c. 2 § 8). La Michna parle aussi de roperation 

 analogue de piquer l'oeil du fruit avec une pointe enduite d'huile (de 



1) TJccQOV ml (Sma vMva xat ^aXd(Sßioi' /S/oj^". 



2) Bezüglich des Dichters Archilochos uud der Zeit in der er lebte vgl. Max 

 Duncker, Geschichte des Alterthums Bd. V. Leipzig 1881, p. 497 aduot. 



3) Vgl. den Abschnitt bei Duncker 1. c. Bd. V., p. 323 seq. 



4) De Lagarde 1. p. 3. c. p. 395. 



5) L. Reynier, De reconomie publique et rurale des Arabes et des Juifs 

 Geneve et Paris 1820, p. 770. 



