DIE GESCHICHTSCHREIBER DER ARABER. 



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liinein und kam von dort nach Jemen, wo damals el-Malik el-'aziz 

 Tugtikin, der Bruder des Calah ed-din, in der von ihm errichteten Re- 

 sidenz el-Mancura (bis zum J. 593) regierte. Dort blieb er einige Zeit 

 und reiste dann durch Hi'gaz nach Cahira und wurde in dem Kreise 

 der Gelehrten als »der Dichter aus Damascus« sehr ehrenvoll aufge- 

 nommen. Nachdem Caläh ed-din im J. 589 gestorben und sein Sohn 

 el-Malik el-'ädil zur Regierung gekommen war , richtete Ibn 'Onein an 

 diesen in einer schönen Cacide die Bitte nach Damascus zurückkehren 

 zu dürfen; dies wurde nicht nur gewährt, sondern er wurde auch zum 

 Range eines Wezir erhoben und mit Missionen an auswärtige Fürsten 

 betraut. Ibn Challikän traf ihn im J. 623 in Arbela als Gesandten bei 

 el-Malik el-mu'addhim 'Isa, dem Sohne des Malik el-'adil. Nach kurzem 

 Aufenthalte kehrte er nach Damascus zurück und starb hier am 22. 

 Rabi I 630. Chall. 695. 



1) Historia 'Äsisica ^ Lebensbeschreibung des genannten el-Malik el-'aziz. 

 Hagi 2257. — 2) Diivän s. Carminum collectio. Er hat seine Gedichte leider! 

 nicht selbst gesammelt, sie waren aber einzeln vielfach verbreitet; die von einem 

 anderen veranstaltete Sammlung enthielt nicht den zehnten Theil von allen und 

 darunter einige, welche nicht von ihm waren. Hagi 5197. 



318. Abul-Mahasin Jusuf ben Räfi' ben Tamim Bahä ed-din Ibn 

 Schaddäd el-Asadi geb. am 10. Ramadhän 539 zu Mosul verlor früh 

 seinen Vater und wurde von Schaddäd, seinem Grossvater mütterlicher- 

 seits, erzogen und nach ihm benannt. Schon früh lernte er den C'orän 

 auswendig und als Abu Bekr Jahja b. Sa'dün el-Cortubl*) nach Mosul 

 kam, schloss er sich demselben an und lernte von ihm elf Jahre lang bis 

 zu dessen Tode im J. 567 die Traditionen und die Auslegung des Coran. 

 Nachdem er auch bei anderen Lehrern die Erklärung der grossen Tra- 

 ditionssammlungen gehört und sich in den Wissenschaften vollkommen 

 ausgebildet hatte , begab er sich nach Bagdad und erhielt bald nach 

 seiner Ankunft die Stelle eines Repetenten an der Hochschule Nidhamia, 

 die er vier Jahre bekleidete, während Ahmed el-Schaschi (566 bis 569) 

 und Abul-Cheir Ahmed el-Cazwim (569 bis 580) die erste Professur 



*) Vergl. Chall. 806. Makk. I. 537. 



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